|
|
עמוד:12
12 המשנה של רבי ראיתי חכמינו הקדושים מפרשי התורה, בדעות חלוקות, אם יש סדור למשפטים ולדינים התוריים שנזכרו בתורה, אם לא . ורובם חשבו שאין להם סדר כל עיקר, עד שמהקדמונים אמרו שלא דרשינן סמוכים, וקצתם אמרו שאין סדר למשנה, ולכן לא הקפידו לתת טעם בקדימת המשפטים האלה זה לזה . ואותם שהשתדלו לתת בזה טעם וסברה מה, היו כמתנבאים איש כל הישר בעיניו ידבר, בדמות דרש וטענות דמיוניות, יוכל המעיין להאמין בם או להכחישם כרצונו . האמנם מה שראוי שתשפוט בזה הסברה הישרה, הוא, שיש סדר למשנה ומוקדם ומאוחר בלמוד התוריי . כי אין ראוי ליחס לו יתברך השופט כל הארץ בתורותיו, דופי וגנאי מהבלתי סדור, שאין ראוי ליחסו לקטן שבחכמים המחברים ספרים . וגם אותם הקדמונים שאמרו אין מוקדם ומאוחר בתורה ושאין סדר במשנה, לא אמרו כן בענין אחד בעצמו - שלא יקדם בלמוד הקודם בסדר, אלא בקדימות הזמניותי . אמנם בקדימת הדברים לפי גדריהם ועצמם, הנה זה ממה שראוי שנשגיח בו מאד . דון יצחק אברבנאל מתוך פירושו לחומש בתחילת פרשת משפטים
|
|