|
|
עמוד:8
שנים, עובדים יחד ובעיקר - בוחנים יחד את העולם ויוצאים למסעות אינטלקטואליים יחד . כשהחליט לצאת למסע לעומק העולם הגברי - הזמין אותי בנדיבות לצאת עימו . ראיתי בזאת הרפתקה מרגשת וגם כבוד גדול, שהוא רוצה לשלב, כדבריו, את "הקול הנשי" במסע לחיפוש מקורות הצורך בשליטה הגברית . התחלנו "לארוז" : רעיונות, סיפורים, מחשבות, גם ביקורת ( בעיקר שלי על הקול שלו . . . ) . כמו אודיסאוס בנדודיו, יצאנו למסע ארוך בין מחוזות הנפש הגברית ובין סלעי הסירנות המפתות של הכוח ומערבולות הכאב . ואז, כשעומר עמד להפוך לאב - ולא לבן אחד אלא לשניים - הרגשתי שאני מעכבת את מסעו לעומקי הגבריות, שהדרך שבה הוא הולך צריכה להיות שלו ולבד . כמו גיבורים רבים במסעם לגילוי עצמם, או לגילוי אמת כלשהי, עליו לצעוד לבדו . אני נופפתי לשלום וחזרתי לחופים הבטוחים של חיי . עומר המשיך במסע, אב לשני בנים, מחויב שבעתיים לחיפוש . בספר הזה, הכתוב כספר פילוסופיה ופסיכולוגיה, הוא חושף שבלב ליבה של הגבריות מקננת תחושת תלישות עמוקה . כמו פרומתאוס הכבול לסלע, הגבר כבול לפרדוקס הגברי : ככל שהוא מנסה יותר להשיג שליטה, כך היא חומקת מבין אצבעותיו . סיפור עתיק כימי האנושות עצמה - הניסיון של האדם להתגבר על חולשתו לעומת כוחות גדולים ממנו . בעבר היו אלה כוחות הטבע שאיימו עליו, ואילו היום הכוחות מגיחים מתוך נפשו פנימה . לאורך הספר יפגשו הקוראים את הילד הקטן שבתוך כל גבר, זה שנקרע מחיבוקה החם של אימו אל עולם גברי שפעמים רבות לאורך ההיסטוריה הוא קר ומנוכר . הקוראים ילמדו כיצד הוא לומד להסתיר את חולשותיו, לדכא את פגיעותו ולהתרחק מכל מה שנתפס כ"נשי" . כמו דדלוס שבנה את המבוך, כך בונה הגבר מבוך של הגנות סביב ליבו הרך . אך בתוך המבוך הזה הוא שבוי, ובו מסתתר גם כאב עצום . כיצד יצליח לחמוק מהמבוך שמקיף אותו ? עומר שקד 8
|
|