אהרון ידלין - הפעילות האזורית במבחן

עמוד:13

משום כך, אסור ששאלת המפעלים האזוריים והעוברים השכירים תרד מסדר היום התנועתי . עבודה שכירה ובעלות קיבוצית ) קהילתית או אזורית ( הם תרתי­דסתרי, הם מקור להסתבכויות בטווח הארוך . ועל כן, גם כאשר התנועה רואה במפעלים האזוריים מערכות שירותיות ויצרניות חיוניות, המשלימות את הייצור החקלאי, מערכות המופעלות על ידי חברי הקיבוצים ועוברים שכירים ­ מצווה התנועה לשמור על היותה מקור הסמכות לקיום ותפעול הארגונים האזוריים, כאשר את סמכותה היא שואבת מכלל קיבוצי התנועה . יש, איפוא, לחפש פתרונות לסוגיית העבודה השכירה, אף שראוי לעשות זאת בהדרגה, בזהירות וכמובן ­ בשיתוף פעולה מירבי עם הארגון האזורי . כיווני הפתרון הם : הכנסת שיפורים טכנולוגיים ) אוטומציה ורובוקטיקה ( ; אפשרות של העברת הבעלות על מפעלים לגורמים כלל­הסתדרותיים; ובראש ובראשונה ­ מאמץ שיטתי ובלתי נלאה לשיתוף העוברים בבעלות, בניהול ובאחריות . מחשבות על תעתיר : קומונת אזורית אר איזור קיבוצי תוך כדי הדיון בפעילות האזורית, הדינמית, יש ופורצות מאליהן גם מחשבות מרחיקות­לכת באשר לתהליכי התפתחות עתידניים . בתהליכי התיעוש בחברה המודרנית, ירדו לעולם כשהם כרוכים זה בזה התיעוש, העיור ) אורבניזציה ( והקפיטליזם . ואילו אנו, מחוללים תהליך של תיעוש בתנועה הקיבוצית תוך כדי המאמץ לשמור על אופיה הכפרי של קהילה קיבוצית­סוציאליסטית . לפנינו מקרה מיוחד במינו של קהילה, הממשיכה להתקיים כקהילה כפרית, מוגבלת בהיקפה המספרי, פתוחה באורח סלקטיבי אך ורק למזדהים עם ערכיה, ויחד עם זאת מקימה ומפתחת בתוכה מפעלי­תעשייה . השאלה היא, אם יעלה הדבר בידינו לאורך זמן ? האם יוכל הקיבוץ הבודד להתמודד עם הכורח להשתלט על טכנולוגיות מתוחכמות המחייבות השקעות הון אדירות ? יש איפוא מקום להעלות את הסברה, שתהליכי התיעוש והפיתוח הטכנולוגי מחייבים מהפכה סטרוקטורלית מרחיקת­לכת בקיבוץ . לא עוד אוטונומיה משקית לקהילה הבודדת . הגיעה שעתה של הקומונה האזורית הגדולה, של הקיבוץ האזורי המבוסס על משק אזורי גדול ואחיד, המנוהל בידי הנהלה אזורית מרכזית, תוך המשך קיומם האקולוגי והצרכני בלבד של הקיבוצים הבודדים והמקוריים . מול חזון הקיבוץ האזורי ניתן להעמיד ) וזו ראייתי שלי את הדברים ( את מגמת האיזור הקיבוצי, כלומר, את עקרון השיתוף האזורי הקיבוצי המושתת על עבודתם של חברי הקיבוצים . הנחת היסוד של תפישה זו, היא, שאסור לזעזע את הזהות של היסוד המשקי והיסוד החברתי, שעליהם מושתתת הקהילה הקיבוצית . כל קיבוץ חייב להיות אחדות של משק,חברה, תרבות וחינוך גם יחד . הוצאת המיגזר 13

יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית


לצפייה מיטבית ורציפה בכותר