החינוך הדמוקרטי וההוריה

עמוד:13

ה ח ינ ו ך ה דמ ו ק רט י וההורי ה׀ 13 החינוך הדמוקרטי ביטא את העיקרון הזה בקריאה של הדובר באמיל של רוסו להגנה על חירותו של אמיל, לאמיל יש זכות טבעית לחירות, שיש להגן עליה מפני המנסים לפגוע בה באמצעות החומה של החינוך השלילי . 3 ) שוויון והיעדר משוא פנים — הסמכות מבוססת על יסודות שהכול יכולים לגשת אליהם במידה שווה . החינוך הדמוקרטי ביטא את העיקרון הזה בקריאה של טולסטוי למחנך להיזהר מלהפוך לאדם שהאחרים תלויים בו, שהוא היודע, הוא מחזיק הידע, מתוך התפיסה של שוויון בסיסי המתקיים בין מלמד ולומד, שלפיה אל לו למלמד להתנשא על פני לומדו . העקרונות האלה הפכו ברורים ומוחשיים יותר בחינוך הדמוקרטי החל מהתקופה שבה הפכה הדמוקרטיה למציאות פוליטית אוניברסאלית . כך בחיי הקהילה הדמוקרטיים, שאפיינו את בתי הספר של אנשי חינוך בולטים בתנועה בתקופה זו, דוגמת ו"ר ג'ורג', הומר ליין וא"ס ניל, כך בדגש על המשפט כמגן על זכויות האדם בבתי היתומים של יאנוש קורצ'אק, וכך באמירתו המפורשת של ג'ון דיואי שהדמוקרטיה אינה רק שיטת בחירות, אמצעי לבחור נציגי ציבור, אלא תפיסת עולם . לשיטתו, תפקידו של החינוך צריך להיות הפנמת ערכי הדמוקרטיה אל לב ליבו של האזרח . כדי להיות מדינה דמוקרטית, על אזרחי המדינה לעצב תרבות דמוקרטית, וזהו תפקידו של החינוך . עקרונות אלה עיצבו את החינוך הדמוקרטי מראשית המאה ה- 20 ועד ימינו . הם באים לידי ביטוי באופן המובהק ביותר בתצורה החינוכית הקרויה "בית הספר דמוקרטי", שהופיעה בשנות ה- 60 של המאה ה- 20 : ייחודו הוא בדגש שהוא שם על זכויות אדם ועל מחויבות מהותית לקשר שבין הלומד לבין קהילת הלומדים . בבסיסו עומדת התפיסה שמימוש זכויותיו של הלומד והגשמת צרכיו יִקרו באופן הנכון ביותר בתוך קהילת לומדים דמוקרטית . השקפה זו נוסחה ניסוח ראשוני

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא