תוכן העניינים

עמוד:14

חלק ב : הלא-מודע הזוגי והמשפחתי אצל היחיד דרך תאוריות מן הטיפול המשפחתי פרק 5 הורים מתבגרים : סיפורי נסים אלוני מן הזווית של הטיפול המשפחתי . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179 להיות משפחה — הבדיוני, האוניברסלי והאוטוביוגרפי . . . . . . . . . . 181 מהטיפול המשפחתי אל סיפורי אלוני . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182 השלמות מהפסיכואנליזה — אדיפוס והעקדה . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199 פרק 6 דעות קדומות משפחתיות בזוגיות — 'קלונימוס ונעמי' מאת ברדיצ'בסקי . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204 הדעה הקדומה המשפחתית בפסיכואנליזה ובתאוריות הטיפול המשפחתי . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209 דעות קדומות משפחתיות בראי הסיפור 'קלונימוס ונעמי' . . . . . . . 212 הסיפור בראי מבקריו ומפרשיו . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213 הדמויות בסיפור מנקודת מבט פסיכואנליטית . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228 'קלונימוס ונעמי' כבסיס לטיפול ביבליותרפי . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238 פרק 7 דעות קדומות משפחתיות ביחסי הורים וילדים — 'בדמי ימיה' מאת עגנון . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 242 'בדמי ימיה' בראי הפרשנות . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244 מבט על המשפחה בפתיחה ובסיום של 'בדמי ימיה' . . . . . . . . . . . . . 248 'בדמי ימיה' מזווית פסיכואנליטית משלימה . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256 'בדמי ימיה' בחדר הטיפולים הביבליותרפי . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא