|
|
עמוד:324
מו"לים כמתווכי תרבותמוטי נייגר, 324 מנהיגי המפלגה ( ראו לעיל על "עיינות" ועל "תרבות וחינוך" ) . כך שמרה המערכת של "עם עובד" על חופש הפעולה שלה . של דבר, "עם עובד" קנתה את מידה מסוימת של חופש מןבסופו ההסתדרות לאחר שנעשתה עסק מניב, נכס המכניס כסף להסתדרות ולא עוד נתמך ניתן היה לצפות, כי בתקופה זו, שבה הצרכן מושל בכיפה, תפעילידה . עם זאת - על לחץ אחר על המערכת : לחץ כלכלי, – באמצעות הנהלת ההוצאה – ההסתדרות פירושו השלטת שיקולים מסחריים על החלטות המערכת . אך גם במקרה זה,ש המערכת הסתגלה לנסיבות . בישיבות השנתיות הוצגו להנהלה רשימות ספרים, המכילה כותרים "מְכירים" לצד אלו, שחשיבותם הספרותית גדולה יותר מסיכוייהם קראוס : "אנילהימכר . ( במקרים רבים, לשמחת כולם, אין סתירה בין השנים ) . מעולם לא פסלתי ספר . כי המערכת כבר לקחה בחשבון שיקולים של הנהלה . יש חיכוך טבעי, המנהל לא בוחן את זה נקודתית אלא מכלול [ . . . ] מכיוון שכך אפשר היה להתפשר על ספרים שחשבתי שלא ימכרו . יש ספרים שלא הייתי מוציא כמו"ל ך דאגה שתהיה שם איכות גבוהה אבל גםפרטי אבל אני הסתכלתי על המכלול, מתו מעורבותו, כמנהל, בעבודת - רווח כלכלי" ( קראוס, בראיון עמו ) סדן מעיד על אי אעלה את הנושא שצריך מקור, – עורכיו : "אני לא אתערב . אם למשל יש רק תרגום אציע כמה רבי מכר . אבל הבחירה היא רק של העורכים – ואם המקור רק אזוטרי בראיון עמו ) . הוא מוסיף ואומר : ( ירון סדן, אנו מנסים למצוא כיום איזון נכון בין תחומים שונים בענפים השונים, בין רבי מכר, כמו ספרי מתנה וספרי הדרכה, לבין ספרות ניסיונית . ל"עם עובד" יש חובה תרבותית תדמיתית לכלול סופרים צעירים, כמו למשל כניס אותם לתודעת הציבור . אנחנויונתן יבין ומשה אופיר . אנו רוצים לה לא שואלים אם ספר ימכור, אלא אם הוא ראוי . זה קדוש ב"עם עובד" : לא מוציאים אותו לאור . כתב יד אזוטרי לקהל – אם ספר לא ראוי נוציא אותו לאור יחד עם ספרים אחרים בעלי פוטנציאל – קוראים קטן סימן – ר ב"עם עובד"מכירה טוב . 'עם עובד' היא מותג . אם מוציאים ספ ) . ,2004 מרץשיש בו משהו ( ירון סדן, בראיון עמו
|
נייגר, מוטי
|