|
|
עמוד:6
טענתו המרכזית של הספר היא שהציונות הדתית היא תופעה לאומית מודרנית מעייניה עומדות הלאומיות והמדינה ולא שאיפות "דתיות" . מובהקת, שבראש הספר מנתח את הזהות העצמית הציונית-דתית ומציג את התפתחותו של תהליך נרטיבי ארוך שנים שבו הולכים ומיטשטשים ההבדלים שבין ציונות, תיאולוגיה ויהדות, ושבמסגרתו מקבלות שתי האחרונות משמעות מכווצת ודלה שכל מהותה א לאומית ומודרנית . עוד מציג הספר את מקומם של ארץ ישראל ושל הצבאיות הי המודרנית והלכי הרוח המיליטריסטיים בשיח הציוני-דתי כאלמנטים לאומיים ומודרניים במסגרת אידיאת המדינה, שהייתה התכלית האידיאולוגית של המחשבה הציונית-דתית . מבוסס על מחקר ייחודי ופוליטיקה הציונות הדתית : דת, לאומיות הספר בהיקפו, שבמסגרתו נבחנו בשיטתיות אלפי טקסטים שפורסמו לאורך כמעט יובל שנים ) מאז מלחמת ששת הימים ועד מבצע "צוק איתן" ( סביב אירועים פוליטיים מרכזיים בבימות עיתונאיות ציוניות-דתיות . הלאומיות, הציונות והמדינה היו תן בחן מחקר זה האידיאלים העליונים של המחשבהלאורך כל השנים שאו הן ולא ערכי היהדות המסורתית . – הפוליטית הציונית-דתית ספר זה בעל חשיבות מיוחדת מפני שהוא מאפשר לנו נקודת מבט חדשה על אחת הקבוצות המרכזיות של החברה המרכזית . אנו רגילים לחשוב על קבוצה זו עד לעדשת השיח הפוליטי . עבודתו של נעם באמצעות קטגוריות מקובלות ומב חדד, בניגוד לכך, מאפשרת לנו להכיר קבוצה זו גם באמצעות קולה הממשי : האופנים שבהם היא מנסחת לעצמה את תודעתה ועמדותיה . אבי שגיא ךעור
|
|