|
|
עמוד:5
"חדשהסדרה : ותרבות פרשנות "הספריםסדרת פירושתוךחייהםאת מנהלים ,וחברותיחידים,אדם בני . מפרשישהואהאדם רק אינוהפרשנות מעשה . פעילותםומכלולעולמם,ערכיהם,מעשיהםשלמתמיד הפועלהאדםשל נחלתוובראשונה בראשהואאלא,תרבותחוקרישל נחלתם . פעילהואשבהם השונים למרחביםפשרלתתמתמידבאופן והמנסה בעולם הואהאדם . האנושי הקיוםשלהבולטים ממאפייניו אחדהיא הפרשנית הפעילות בהסברמלווהעשייתואדרבה ; בעשייהמסתפק אינו הואחושבכיצור : מפרשיש הפרקטיתבפעילותכללבדרךמשוקעת הפרשנותאמנות . מעשיושל בהבנה או . השיטתיתוההכרההתודעהשלבאורהמוארת ינה וא,מתבלטת אינה היא,עצמה תשומתמוסטתאזאו ; עצמאילמושא הפרשנותנעשית קרובותלעיתיםואולם ראשיתהאתמסמןזהמעבר . התאורטיהמרחבאלהמעשיתהפעילותממרחבהלב הפעילותמרחבישלובתיאור בניתוח , בפענוח המושקעתהשיטתיתהעבודהשל היאהזאתהשיטתיתהעבודה . פרשנות מובלעבאופןמגולמתשבהם, האנושיים הפרשנות הפיכתאת מציינת והיא, ההרמנויטיקן ,התאורטיקןשלעבודתו . עצמאי למומנט בפרקטיקההמובלעת סדרתשלהצעירהאחותה – "חדשהסדרה : ותרבות פרשנות "הספריםסדרת הספרים . פרשנייםבמומנטים עוסקת – "ותרבות פרשנות "הקודמתהספרים טקסטיםשל פרשנות : היבטיומכלולעל הפרשנות במרחבעוסקיםבההכלולים של פרשנות ,וחברותתרבויותשל פרשנות ,ואחריםדתיים,פילוסופיים,ספרותיים הספריםסדרת . וריטואליםפרקטיקות,אתוסים,מיתוסיםושלחברתייםמוסדות מתחומיהלקוחותפרדיגמותעלהמתגבר,תחומי-הביןבאופייהמתייחדתכולה אתמחדשהמעוררת,ומאתגרת חדשנית קריאהלהציע ובניסיון ,תחומייםידע . מכברזהומוכרכמובן שנתפס למהביחסגםהשיח * * * אנו רגילים לבחון את הציונות הדתית באמצעות שאלה מרכזית אחת : שילוב ן דת מסורתית לבין לאומיות חילונית מודרנית . שאלה זוהרמוני או דיס-הרמוני בי מעצבת את השיח הציבורי והאקדמי, המבקש לרדת לעומקה של המחשבה הפוליטית הציונית-דתית . ספרו של נעם חדד מציע הבנה חדשה ומקורית של הציונות הדתית לגווניה . תובנת היסוד הבסיסית של הספר מבוססת על הפקעת האפיסטמולוגית המקובלת המבחינה בין דת וחילוניות . מהלך זה הדיון מהמסגרת נשען על ביקורת מרכזית בחקר דתות הרואה בדת ובחילוניות מושגים המגלמים שיפוט ערכי ולא תיאורים אמפיריים וניטרליים .
|
|