|
|
עמוד:11
11 ה ק ד מ ה . ויהי בחצות הלילה אחרי שעות אחדות של קריאה בעיתוני & והרהורי & על דבר ק הבריק לפני ופתאו & והנה כמו בר,הבולגארי & ושחרור & העתיד ומחשבתי עפה ממעברות שיפקה בבלקא� למעברות הירד� , עיני : ישראל וקול פנימי תמוה שמעתי קורא אליֿ באר 4 ! תחיית ישראל ולשונו על אדמת האבות . זה היה החלו & , חשיבה רעננה ,כל עונה חדשה בתולדות העברית העלתה אִתה תרבות חדשה מילי� בעברית תפח פי עשרה מהלשו� אוצר ה . ענ� מתאב� של מילי� וביטויי� אוצר שנצבר בתקופות השונות של העברית שאחרי , המקראית ועד ימינו לשו� המשכילי� והעברית ,לשו� ימי הביניי�, לשו� המשנה והתלמוד – המקרא בכל . ואול� היחס של החדש אל היש� ואל העתיק חי ותוסס כל העת . הישראלית ספר העברית , זרי� קוד� כול אל המקרא תקופת התחדשות של העברית חו . שאי� לפניו, הראשו� ה� לקרבתה ,מודעת היטב לעתיקות�,העברית הישראלית,ג� השפה החדשה עד כי הפכה עבור רבי� , האינטימית ללשו� המקרא וה� לכ� שרחקה ממנה מאוד העברית ,באופ� רחב יותר ,כמו כ� . בלתי מובנת, זרה , "קלאסית" לשפה וג� הרהוטי� שבדוברי� , נראית רחוקה וגבוהה מלשו� היומיו� " נה נכו "ה בי� שפת ,פערי� ומתחי� אלה בי� עבר להווה . נתקלי� בה בתו� שט� הדיבור , קיימי� בעברית וה� חלק בלתי נפרד ממנה , הסֵפר ללשו� הדיבור העכשווית . דלה גלי� קדומי� וקודמי� שתנופת� לא ח , מטִלטוליה ומגלויותיה, מעֲבר� . ג� רוכבי� עליו וג� יוצרי� אותו תו� כדי, ג� במערבולותיו – אנחנו על הגל יש שצולחי� מאות ואלפי שני� ויש ,מטבעות לשו� עוברי� מפה לפה איזה חופר , שנקברי� אחרי איזה זמ� במטמו� שיימצא א� יימצא כשמישהו 5 . יחפש בדיוק ש�, עברי . � מטמו�היא מעי, כל תיבה, "נפתחת" כל מילה ש ואי� ומאי� ,מה נאמר עליה,מי דיבר בה, מתגלה בה ול� טפח ממה שנהגה לומר בכל מילה נקבצי� היבטי� שוני� שמתגלי� . עשתה את דרכה והגיעה עד הלו� שימושיה , תולדותיה , הטייתה , צליליה , שורש� – כששמי� אליה לב . והאסוציאציות האישיות הנקשרות בה , מעול� לעול�,המילי� המשתלשלות מדור לדור , ית ע� משמעות� המילונ מחשבה – מילה היא רעיו� . נושאות ג� את הרעיונות שאפפו אות�,מגיל לגיל 5 תקופת התחייה של העברית היו מילי� רבות שנזנחו אחרי שהיו בשימוש זמ� קצר כבר מראשית אביב ֿ תל , מילו� המילי� האובדות ,כפי שמראה במחקרו עוזי אורנ�, והוחלפו במילי� אחרות . ,1996 שוק� ומאגנס : וירושלי�
|
|