|
|
עמוד:11
המפגש [ 11 ] רואים את היער", כלומר מרוב גודש של רעיונות ששוהם הציג בספריו העיקר מיטשטש ונעלם, וקשה להבין את התיאוריה המהותית שגיבש ופיתח ברבות השנים . לכן מצאתי לנכון לכתוב ספר קצר, תמציתי, נהיר וברור וידידותי לקורא, בבחינת מעט המכיל מרובה . שוהם ניסה לממש את מה שאלברט איינשטיין ייחל לו : לנסות להבין כיצד אלוהים חושב . שוהם קרא תיגר פילוסופי, סיזיפי וטנטלי, אקטיבי ויצירתי ובמקביל גם רוחני והתגלותי, בנסותו לפצח את הצופן האלוהי מבחינה מטפיזית . זאת על מנת להקנות לאדם את האש, כפי שעשה פרומתאוס, דהיינו להקנות לו מפת ניווט להבנה מאיפה הוא בא ולאן הוא הולך מיום היזרקותו לעולם לעבר סופיותו, תוך ניסיון להבין מה ייעודו האותנטי בהגשמה עצמית . שוהם מבצע מאמץ של היבריס לנסות להבין את סוד התִכנות המטפיזי, ובכך למרוד באל השותק, הנוצר את לשונו בפני שאלת האדם כלפיו : "איכה ? " . אלברט איינשטיין אמר : "הטבע לא חושף אך הוא גם לא מסתיר" . שוהם גם קורא תיגר למול מה שכונה בתורת הקוואנטים "הצנזורה הקוואנטית", תוך ניסיון ליצור את המפתח לשער המוביל לעבר ראיית האמת . הדגשתי לעיל ששוהם מממש את האודיסאה האינטלקטואלית שלו בצורה סיזיפית-יצירתית, אך גם באמצעות טכניקות של התגלות . טכניקה אחת מתוארת אצלו כאשר הוא התנסה בסם LSD ומתאר מה עבר עליו בגינה בביתו בהשפעת הסם . על הטכניקה השנייה הוא מדווח כמי שעבר חוויה מיסטית בעקבות מכת גורל קשה כאשר בנו גיורא נהרג במלחמת יום הכיפורים . כרציונליסט, כפי שהוא מדווח על עצמו בספרו המהפכני הליכי טנטלוס , הוא איננו מסתפק בסם וגם לא בחוויה מיסטית של אקסטזה נפשית, אלא מבקש ליצור תיאוריה אישיותית ומטפיזית בניסיון להבין כיצד אלוהים חושב ומה סודו כלפי היקום והאדם . אני מבקש להציג בספר את משנתו של שלמה גיורא שוהם גם בהקשר לתורת האישיות שלו, וגם בהרחבה לעבר תחומים נוספים, אקזיסטנציאליסטיים ומטפיזיים . מטרת הספר היא להציג בצורה
|
|