|
|
עמוד:54
54 | אופקים הרבה . בזאת, לעניות דעתי, היא גם שיעור למצב הצבירה הר צוי לאחר השבעה באוקטובר . - יש לומר : סולידריות מבוססת-סבל אינה רעיון חדש . להפך, למעשה היא אינה אלא צמצום של הסולידריות מעודפים רעיוניים שהתווספו אליה, והַעֲמָדָה שלה על בסיס רא שוני – התעוררותה של החמלה . המילה האנגלית לחמלה,- ,compassion כבר טומנת בחובה את המשמעות – היות עם הסובל, שותפות עם הסבל . חמלה היא שותפות רגשית, המ שולבת גם בהתבוננות שכלית ובשימוש בכוח הדמיון כדי לה- זדהות עם הסובל, והיא מוליכה לפעולה למען הסובל, שהיא- הסולידריות . 5 הסבל, כפי שטען הרמן כהן, הוא מאפיין מהותי ביותר של האדם . כוחו בכך שהוא מחייב את הפוגש בסבל להיות שותף לו, דהיינו להיות סולידרי . עמדת מוצא זאת, המציבה את הסבל כמאפיין מהותי ביותר של האדם, עומדת בניגוד לאופייה של החברה הישראלית . זו אינה מפנה את מבטה לסבל פרטי, אלא עסוקה באופן אינטנ סיבי בשאלות של השקפת עולם, של אידיאולוגיה, של אמונה : - 5 . ידידיה צ' שטרן ואבי שגיא ( עורכים ) , אתגר השיבה אל המסורת , מכון שלום הרטמן, אוניברסיטת בר-אילן, כתר ספרים, ,2006 עמ' 470 - 478 ; אליעזר חדד, אהבת הרע : בשיטתו של הרמן כהן , תבונות, תשע"א, עמ' 101 - 103 . במה הוא מאמין ? במה היא מאמינה ? למשל, האם הוא מאמין בעצמאות מערכת המשפט ? האם היא מאמינה בארץ ישראל השלמה ? האם הוא מאמין בזכותן של נשים לשחייה נפרדת ? האם היא מאמינה בחובה לשמור את המרחב הציבורי שוויוני ? האידיאולוגיה כה שולטת בחיינו, שהיא לא רק מנהלת את השיח הציבורי, אלא עשויה גם לפרק משפחות וחברויות, קל וחומר חיבורים רופפים יותר של מקומות העבודה או תח ביבים . למול השאלות האידיאולוגיות האלה מתבצע "ציפוף- שורות" תמידי : מי "איתנו" ומי "נגדנו", כאשר רק מי שאיתנו "זכאי" לגילוי סולידריות . זוהי סולידריות מבוססת-הסכמה ערכית, אשר מותירה מחוץ לה את כל מי שחלוק . מעבר לסו לידריות מבוססת-סבל יוביל להחלפת סוג השאלות . במקום- "במה הוא מאמין ? " נשאל "ממה הוא סובל ? " במקום "במה היא דוגלת ? " נשאל "ממה היא סובלת ? " החלפת סוג השאלות תוביל באופן מיידי לשינוי נקודת המבט על המציאות : מפ רספקטיבה של צדק ( אצל מי האמת ) , שבה אנו מתבוססים- כבר שנים ללא הועיל, לפרספקטיבה של חמלה ( איך להקל את הסבל ) , אשר ממנה נוכל לצמוח . שכן בעוד פרספקטיבה מור רימר, הצופה, ,2020 תצריב אקווטינטה
|
|