דברי פתיחה

עמוד:6

אותו איש­רוח גם הגדיר פעם את יצחק טבנקיו בתורת "פאשיסט" . . . אני מזכיר זאת ביום הזכרוו הזה, כי אני חושב שיש קשר ביו שיבוש הדעת שהוא אופייני לשתי ההגדרות המלמדות על שפל הדרגה האינטלקטואלית של איש­מדע מעולה, ושמא יש קשר ביו הגדרה מעוותת נוראה זאת להצגת מלחמתנו בעו­דנה בעיצומה ­ כאילו היא אנאלוגית לנאציות וחלים עליה המושגים, המטרות, והשיטות של מעשי היטלר, לו גם ב"הסתייגות", שאינני יודע בדיוק מה פירוטה, לגבי "שש שנות שלטונו הראשונות" . חברים, אל נ 0יח את הדעת מן התופעה הזאת; הקריאה שלי היא אל מחנכים ומו­ רים ולכל מי שלבו חרד לגורל עמנו . אני קורא להם למאבק רוחני­חינוכי כלפי אסכולה זו המערערת את ההכרה כי הצדק, ביסודו של דבר, הוא עמנו . בכר יש סכנה של התפוררות וזריעת רפיון . שום ביקורת, גם הצודקת ביותר לגבי מהלכים צבאיים מדיניים ­ ודרושה ביקורת, וישנה כזאת ­ אינה מצדיקה טיפוח ניכור מהלוחמים עד כדי זכות, עד כרי טיפוח הכרה, כי לא לנו ולא לבטחוננו המלחמה הזאת, תוך ניכור מהלוחמים הנותנים נפשם על קיומנו ובטחוננו ­ בטחון הגליל ושל הארץ כולה; . נתן אלתרמן ­ גם הוא איש­רוח ­ חש בסכנה מבעוד זמן, אשר על כן כתב בשירו : "אז אמר השטן ­ הנצור הזה איך אוכל לו ? וכלי מלחמה ותושיה עצה לו . ואמר : לא אטול כוחו ולא רסן אשים ומתג ולא ידיו ארפה כמקדם רק זאת אעשה : אכהה מוחו ושכח שאתו הצדק . הנני זוכר, כי באחד הוויכוחים במרכז מפלגת העבודה, קם יצחק טבנקיו ועלה על הבמה ונשא דבריו הנסערים­המסעירים וסיים אותם בקריאה רוטטת של קטע­שיר זה של נתן אלתרמן .

יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית


לצפייה מיטבית ורציפה בכותר