"לא טוב היות האדם לבדו": סוד כוחו ומוגבלותו של המשאב החברתי בהתמודדותם של הורים ששכלו את ילדם בפיגוע טרור - יעל סקה

עמוד:247

247 , נרשמו יחידות תוכן שלבשלב הראשוןפעולת הניתוח של תכני השיח כללה מספר שלבים : לדוגמה : " עדי נרצחה בגללהיגדים שנרשמו בשפתם של ההורים , ללא שינוי באופן ההתנסחות . קבוצות , כך שייצגו קטגוריות תוכן משותפות וניתנה בההיגדים קובצו " . בשלב הבא , היהודייהיותה כותרת לכל קטגוריה . הושם דגש בצמצום יחידות תוכן חופפות ואיחוד יחידות תוכן זהות ) מילונית בסופו של דברגיבשנו קטגוריות על מתוך תתי הקטגוריות שנאספו . , בשלב האחרון . וסמנטית ( בחרנו שתי קטגוריות מרכזיות שהמחישו את ההתייחסות לנרטיב השואה במהלך ההתמודדות . לשופטים ניתן הניתוח הקטגוריאלי לרבות הציטוטים והם התבקשו לבחון הלימה בין הציטוטים נו תהליך המסייע בבדיקת התוקף הפנימי שלילקטגוריות שהתגבשו . תהליך של שיפוט חיצוני ה ( . 1998 Merriam, ) המחקר ממצאים פרק זה יתאר את מהות ואופי המפגש הדיאלקטי של ההורה השכול עם המרחב החברתי הקרוב . ו תוך התייחסות לשני מעגלי תמיכהפורטוהרחוק . הממצאים י . קבוצת השווים ו בלתי פורמאלי : משפחה , חבריםא . מעגל פורמאלי : ביטוח לאומי , עמותות ואנשי טיפול . ב . מעגל מעגל התמיכה הבלתי פורמאלי : בני משפחה , אנשי דת וחברים תמיכה רגשית ואינסטרומנטלית במיוחד בשעותיו הראשונות של , ההורים ציינו את חשיבות התמיכה הרגשית והאינסטרומנטלית ם צער . ייצוג לרעיון זה נלקח מהשיח של האובדן , כשהאדם שרוי בתחושת כאוס ובהלך רוח הלוּ נוגה : אלפים , חבריםשלו , מאיפה לא הגיעו , מהגן , אני לאמהבוקרהוצפנו באנשים , והלוויה . . . זהמאודעוזר , חברות אנשים היו פהעדאחד בלילה , אלפים . . . יודעתמאיפה , מהשכונה . . . . טובותשלי באו כליום כל יום , מעבר לזה שבאוחברים שלנו ומשפחהוחבריםשלהבןשלי ובשכונה , והשכנים שאנחנו כמו . מכלהמקומותבארץ , מכלהגילאיםמתקופותשזה . . זה היה שבוע מעייף , מעייף , משפחה . יש לנו חברים , בעלי מסעדותהביאולכאןאוכל . . . אבל זה היה ממש מחמםאתהלב אר בהתרגשות לא רק את התמיכה הרגשית , אלא גם את התמיכה האינסטרומנטלית אשרייצחק ת ליוותה אותו , בעיקר בשלבים הראשוניים של חווית האובדן . נראה כי החל מרגע קבלת ההודעה על עם מציאות חדשה , ומתוך מרחב קיומי – כמו הורים נוספים – דבר מות הילד , מתמודד יצחק קהילתית בסיוע - כאוטי זה הם צריכים לפעול . בנקודת זמן זו ניכר כי ערכה של התמיכה החברתית סולאיהלוויה , דאגה לצורכי קיום שונים בזמן השבעה והתמיכה הכלכלית לאהדוגמת ארגון טקס בפז : משמרות . עטפו אותנו , עשו 3 ישבנו שבעהאזהייתהמשמרתבבית , עשו תורנות של שכ המשפחהלאהייתה . קפה . . . הביאוכיסאות , הביאומים , הביאומקרר . . . הביאוכוסות . .

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא