|
|
עמוד:350
350 נטל שתי זרועותיו והניחן על לבו אמר אוי לכם שתי זרועותיי שהן כשתי ספרי תורה שנגללין הרבה תורה למדתי והרבה תורה לימדתי הרבה תורה למדתי ולא חסרתי מרבותי אפילו ככלב המלקק מן הים הרבה תורה לימדתי ולא חסרוני תלמידי אלא ות הלכות בבהרת עזה ולא היהכמכחול בשפופרת ולא עוד אלא שאני שונה שלש מא אדם ששואלני בהן דבר מעולם ולא עוד אלא שאני שונה שלש מאות הלכות ואמרי 16 . לה שלשת אלפים הלכות בנטיעת קשואין דרכם של . במבחן התוצאה , , ר ' אליעזר לא היה צריך לדאוגכפי שהוכיחה ההיסטוריה , אולם בן יוסף שחשב אחרתרבי עקיבאהיה אחד מראשי ' התנועה החדשה ' יותר . נכונה האחרים הייתה הייתהשל חכם זה אין עוררין . נדמה שיכולתו הגדולה של ר ' עקיבא כמתו וחזונו ו . על חאליעזר ' מר לראות ולהבין התרחשויות בפרספקטיבה של זמן . לא להתרכז בעכשווי ובמיידי אלא במהלכים 17 שנתאר חלק מהן . תכונה זו בולטת באגדות המסופרות עליוארוכי טווח ובעלי השפעה לדורות . עקיבא , רבן גמליאל , ר ' אליעזר בן עזריההדבר מודגם היטב בסיפור על העלייה לירושלים של ר ' : ורבי יהושע כיון שהגיעו להר הבית ראו שועל שיצא מבית קדשי הקדשים התחילו הן בוכין ור " ע מצחק אמרו לו מפני מה אתה מצחק אמר להם מפני מה אתם בוכים אמרו לו מקום שכתוב בו והזר הקרב יומת ועכשיו שועלים הלכו בו ולא נבכה אמר להן כהן ואת זכריה בןלכך אני מצחק דכתיב ואעידה לי עדים נאמנים את אוריה ה יברכיהו וכי מה ענין אוריה אצל זכריה אוריה במקדש ראשון וזכריה במקדש שני אלא תלה הכתוב נבואתו של זכריה בנבואתו של אוריה באוריה כתיב לכן בגללכם ציון שדה תחרש בזכריה כתיב עוד ישבו זקנים וזקנות ברחובות ירושלם עד שלא י מתיירא שלא תתקיים נבואתו של זכריה עכשיונתקיימה נבואתו של אוריה היית 18 . שנתקיימה נבואתו של אוריה בידוע שנבואתו של זכריה מתקיימת בלשון הזה ה על המציאות שנראית בבירור כעת , אלא כחלק ממהסתכלהבדל בינו לבין האחרים . הוא לאיש יפת פעם ראה רבי עקיבא את אשתוגשמית הרבה יותר . הגם דוגמקיימת לכךשהיה ומה שיהיה . עקיבא ' אבל על פי האגדה ר 19 ה אותו רשע , הי של טורנוסרופוס הרשע . לא ברור לגמרי מיהתואר שלאהתנהלותה העובדה שהוא שם לב ליופייה , תמיהמ 20 בלה באדמה . תהצטער ובכה על יופי זה שי מצופה ממנהיג דתי . לכל הפחות הוא לא אמור לציין ששם לב לכך . אבל כשהוא כבר רואה אותה , זה חלק מפרספקטיבה כללית שלו על מה שיתרחש בעתיד . . מסכת סנהדרין דף ס " ח עמוד א ' תלמוד בבלי 16 מהדורת ) ספר האגדה ) עורכים ( , ביאליק וי " ח רבניצקי " נחלריכוז הסיפורים אודות ר ' עקיבא ומקורותיהם ראו : 17 קפ " ג . - עמ ' קע " ח , ( דביר תש " ך . מסכת מכות דף כ " ד עמוד ב ' תלמוד בבלי 18 , כוכבא - מרד בר ) עורך ( , א ' אופנהיימר . בתוך : כוכבא - המילה ומרד בר , הגזירה על של י ' גייגרתועאת דוראו , למשל , 19 . 40 , הערת שוליים 92 עמ ' 1980, מרכז זלמן שזר . מסכת עבודה זרה דף כ ' עמוד א ' תלמוד בבלי 20
|
אדמוני, אריאל
|