|
|
עמוד:7
במערב ובחלקי עולם אחרים לא זכתה הקואופרציה להתקדם עלפי קווי הדגם המקורי של רוצ'דייל . . . כך נותרו הקיבוץ וכמה דוגמאות בודדות בעולם, כהתגשמות העכשווית היחידה של דגם רוצ'דייל המקורי . ללמוד להתגונן : האיכר המנושל הפועל חסר הכל מתארגן בקואופרטיבים ", . 11, mm . m חילופי תקף חוק זה עד עצם היום הזה ( . בהשראת המודל ההודי, רואה החוק הזה את הקואופרציה כמיוסדת בעיקר על אגודות אשראי כפריות, ומתעלם מכל הדגמים השיתופיים המקיפים שכבר היו קיימים בארץישראל בשנות השלושים, כגון הקיבוץ, מושב העובדים והמושב השיתופי . אלה איחרו לתפוס את מקומם במסגרת החוק . רק בשנת 1958 נעשה הצעד הראשון להכליל גם את צ 7רות השיתוף האלה בהגדרה חוקית מוכרת . בהזדמנות זאת הוענקה גישפנה חוקית לזהות בין התפקידים השיתופיים למוניציפאליים ביחידה המהווה יישוב בפני עצמו . בסעיפים 1 ו 91 של צו המועצות המקומיות ) מועצות אזוריות ( תש"ח ) 1958 ( נקבע : יישוב שיתופי . . . קיבוץ, קבוצה, מושב עוברים, מושב שיתופי, לרבות יישוב שלפחות / 0" 80 מיושביו שהם בני §■ ! I * 1 ז : של חוק האגודות השיתופיות המנדטורי שנחקק בשנת 1933 . ) בהיעדר חוק ישראלי הקיבוץ בסיווג בינ"ל של צורות השיתוף המעמד הייחודי של הקיבוץ במפת הקואופרטיבים העולמית מבוסם על היקף פעולותיו בתוך אותו הארגון . ) 1969 ,Desroche ,1964 ) , ( Bergman Schiller ( , ) 1969 הם אחדים מבין החוקרים שניתחו בפירוט קואופרטיבים כפריים שונים זה מזה . הם הגיעו במשותף למסקנה שאת הקואופרטיבים למתן שירותים יש לסווג ברמה ה"נמוכה" ביותר של אינטגרציה, ואילו את הקיבוץ, ברמה הגבוהה ביותר . הקיבוץ והקואופרציה : היבטים פורמליים ובלתי פורמליים הקיבוץ והחוק מקורותיו ההיסטורייםאידיאולוגיים של הקיבוץ ודרך צמיחתו הייחודית הביאוהו כבר מראשיתו לעימות עם התוכן והרוח נפקיע מהם את המסחר : הקואופרטיב הראשון ברוצ'דייל .
|
|