|
|
עמוד:2
ומהצוות רעיונות יצירתיים, שבכל מצב אחר ספק אם הייתי חווה", קלרק מגבים, המסכם את עבודתו בשנות השמונים עם חברת הנוער, כותב בעלון שהוצא לכבוד הסיום : "עבודתי עם החבריה נתנה בידי הזדמנות לסגור מעגל, הרי גם אני הייתי חניך בחברת נוער . העבודה אתכם זימנה לי ללא הרף מצבים של פלאשבק, מצבים בהם ראיתי עצמי כחניך ועזרו לי לחוש מה עובר עליכם, ומצד שני להתייחס אליכם כאיש צוות" . יחד עם זאת, חברת הנוער לא נעשתה מסגרת חינוך קבועה ויציבה ולא נכנסה לשגרה ; לרוב היא הייתה מסגרת חד פעמית, שחודשה לעתים קרובות כאשר קבוצה שנקלטה קודם לכן סיימה את תקופת חינוכה . כל קליטה חדשה הייתה כרוכה בהחלטה מחודשת של מוסדות הקיבוץ ולעתים קרובות בהעמדת צוות מחנכים חדש . כ 160 קיבוצים קלטו לאורך השנים חברות נוער, ו 45 מהם אף קלטו יותר מעשר חברות . ביומן המשק של גבת מיוני 1935 מצאנו את דברי הברכה הנרגשים והנמלצים הבאים, שכתבה המשוררת פניה ברגשטיין לקראת בואה של חברת נוער לקיבוץ : על סף מולדת נוקשה, חרושה תלמי עמל, בלהט השמש "אנו מקבלים היום שישהעשר נערים ונערות ממדוחי ישראל, פליטי עם דווי, שסוי וטרוף מלהטי החרב המתהפכת . . . חשפנו מקלטעד, ניצק צורמולדת לאלה אשר עוד בשחר נעוריהם נגלתה להם כל אימת הגלות ומוריו הנעונד, לאלה אשר מברלין דרך פריז נשתרגה דרך העינויים . וכאן בפינת מולדת, בין שדמות העמק ניחונה 'יד ילדות מתברזלת' להיותה דרוכה, קשובה לנתיב שידי עמל ראשונים כוננותו . ועתה, בימים אשר ברנן ושיר תאגר שנת עמל ויזע, בימי קציר החיטים נוספו לנו אחים צעירים, משמרת חדשה . . . כי צמאות הידיים לחרוש הניר, לרוות התלם ולנצח ברגבים . ברוכים אתם אחים צעירים, נערי ונערות ישראל למולדת, לחיי העבודה והעמל, לדרך הקבוצה, ליצירת האדם החדש במלחמתו על המחר . הנה לפניכם גבת משתרעת ביפעת שדותיה וכרמיה, מתנוססת בבנייניה ומגדליה, צוהלת בקולות בניה ובנותיה הקטנים, נושמת בנשמת עמל ואחריות גורל כבדה ובגיל שירי מולדת צעירה . גבת זו מקדמת את כולכם עכשיו, והיא כולה ברכה לבואכס . כל שיבולת בשדה, כל עץ וכל גפן, הכל אשר ניטע בידיים מלאות אמונה, בידיים עורגות לפעולה, כל זה קורא כעת אליכם : הכירני ! חבבני ! קבל עולי עליך . הכל אשר תראי נכם כאן היה שממה וקומץ צעירים, חלוצים מעפילים, כובשי ביצות ושממות . המעין הזה אשר ממנו שאבו ראשונים אלה עומד עכשיו פתוח לפניכם . בואו ורוו, שתו באמונה ובתקווה, מן המעין הזה לא יכזיבוכם . טהור הוא, נאמן הוא ויחיד .
|
|