|
|
עמוד:7
לקראת הימים הגבוהה; הדגשת היומיומי והאביזרים המטפחים אותו החליפו את העיסוק בגיבורים ובגיבורי הרוח . לכל אלה שותף גם הקיבוץ . החברים עוסקים רבות בעצמם, בעולמם הפרטי, והקולות הקוראים להיאחז בהשקפה רחבה יותר גוועים במהירות לנוכח הבדיקה העצמית, הצרכנות הנלהבת ותחושת הדריכה במקום . הקיבוץ מוצף בידיעות על עצמו . ידיעות אל ! בדרך כלל ספוגות עמדות . כדי להתמצא, על הקיבוץ לדעת את העמדות הבלתי מפורשות החבויות בידיעות . ד 1גמאות : "לא נולדים הרבה ילדים בקיבוץ כי הוא שוקע" . "קיבוצים ששמרו בקפדג 1ת על הערכים היו לקיבוצים עשירים" . יש מחלוקת אם ניתן להפריד עמדה מידיעה . אנו מציעים לבחון כל ידיעה גם על פי העמדה המפורשת והבלתי מפורשת של המביא א 1תה . כדי שתימצא אפשרות לבקר, לבחון את הגב ! ל 1ת של הידיעה, אך לא כדי להתחמק . המשבר הכלכלי של הקיבוץ ושל החקלאות והתעשייה באזורי הפריפריה הוסיף לחץ גדול וסימני שאלה . נצחונה הגדול של מדינת ישראל והפיכתה לאחת המדינות הצפופות ביותר בעולם, סותרת את האתוס של התיישבות מבודדת המחפשת קשרים עם הסביבה; כל אלה השפיעו עמוקות על האדם בקיבוץ והגבירו את חששו כי אולי "הכושי עשה את שלו" . התודעה העצמית החריפה של הקהילה הקיבוצית עושה אותה רגישה לכל שינוי דמוגרפי, לכל תנודת מצברוח . אין היא רק יודעת מי נמצא בה אלא היא רגישה לכל ההולך ממנה . היא מכירה אישית את כל אלה שיכלו לתרום לה . בניה שעזבו את הארץ אינם נושא לחקירה רחוקה, לסטטיסטיקה חכמה, כמו בחקירת ירידתם של בני הערים הגדולות, אלא הם שמות ידועים שקל להגיע אליהם . הקיבוץ עובר אחרת תמורות דמוגרפיות העוברות על ערים וגושים חברתיים גדולים . מספר התינוקות, הזקנים והחולים אינם בעיה לרשויות
|
|