|
|
עמוד:12
אחר כך בצעו את הלחם וכולם, כולל הילדים, סעדו יחד במסג'ד . בן של קייס בשם ציון . ) היום הוא קייס ( לימד אותי לקרוא את הכתב האמהרי אבל את הכתיבה לימדתי את עצמי . מכיוון שבאותה תקופה היה מחסור בנייר, תרגלתי את הכתיבה על היד ועל הרגל ועל עצמים שונים אחרים . כך למדתי לכתוב אמהרית כי מעולם לא הייתי בבית ספר מסודר באתיופיה . במשך הזמן נוצרו קשרים בין הכפר ובין יונה בוגלה ז''ל ותדסה יעקב, ) 1 ( ובאמצעותם הגיעו ספרי לימוד ומחברות ומורה לעברית ולאמהרית, אולם שלב זה נקטע מהר, וכל מה שנותר ממנו היו אותיות האלף בית שלמדנו בעברית . ידיעות מארץישראל הגיעו במקוטע באמצעות קטעי עיתונים והקשרים שנוצרו, כך הגיעו ידיעות על המלחמות ועל הצרות עם השכנים . השמועות השפיעו על האנשים, הם דיברו על עלייה לארץישראל והיו כאלה שהגזימו וניסו לשכנע את האיכרים היהודים שלא לעבד את אדמותיהם כי עומדים לעלות לארץ ישראל, אבל בסופו של דבר עובדו האדמות ברוב המקרים שנים על גבי שנים . יפה אליהו "כבר מגיל חמש היו לילד תפקידים במשפחה" אני באתי מכפר שנקרא סרמלה . היינו הולכים ברגל לאמבובר, שם היה בית כנסת ובית ספר יהודי מרכזי שהיו בו הרבה קייסים . זה היה מקום מאוד יפה, גרנו ליד נהר גדול, כמובן שמהמים היינו שותים מכבסים ומתרחצים . היתה חלוקת תפקידים במשפחה הגבר הולך לעבודה בשטח והאישה ובנותיה דאגו לכל צורכי הבית . האוכל נעשה בבית וכמובן, לא נקנה אוכל מוכן מטעמי כשרות וזה היה מאוד מעניין לנו כילדות, כל הנשים הולכות יחד לאסוף עצים, להביא מים, לטחון, להכין תבלינים, עבודות קצרות שונות, אם יש תינוקות קושרים אותם על הגב ושם מניקים אותם אין ''מטרנה" . בדרך כלל משפחות בעלות קירבה משפחתית גרות יחד וכל המשפחה עוזרת . היה מאוד ירוק ויפה, בצהריים רואים את בעלי החיים שבאים לנהר . כבר מגיל חמששש היו לילד תפקידים במשפחה וגם האבות היו משחקים עם הילדים, אמנם העבודה היתה מאוד קשה אבל הדבר החשוב היה, שהיה קשר מאוד הדוק במשפחה . עקיבא גווך "גרתי בכפר סרמיל ליד אמבובר" נולדתי במקום הנקרא אדרגה עיירה קטנה . גרתי עם הורי בכפר בשם סרמיל ליד אמבובר . אני בנו של הקייס הבכיר קוראים לו אברהם ברוך . הוא היה ראש הקייסים, איש גדול . . . יש לי שני אחים גדולים ממני, בכל זאת רק אחד התחיל ללמוד קייס והשני דתי יודע עברית . אפשר להגיד משפחה מכובדת בגלל האבא, אבא היה מכובד מאוד, מנהיג דתי רוחני ומקובל על העדה . . . 12
|
|