|
|
עמוד:10
10 קובץ ייחודי זה הוא האוסף המקיף ביותר של סיפורי עם מהלבנט שיוצא לאור בשפה העברית . הוא מהווה מבחינתנו דוגמה מושלמת למודל התרגום של מכתוב - مكتوب , כיוון שהוא מדגיש את חשיבות העבודה הצוותית של מתרגמים יהודים וערבים, ואת היתרון הגדול הטמון בדיבור הטקסט ושמיעתו ולא רק קריאתו . הסיפורים שלפנינו עברו מן הדיבור בעל-פה אל הכתב, התגלגלו במעבר מן הערבית המדוברת לערבית הסטנדרטית, ומן הנוסח הכתוב הזה תורגמו לעברית . מדובר אפוא בטקסט קולקטיבי שעבר תרגום קולקטיבי, ואנחנו מקווים שבדרך פעולה זאת נשמרת האפשרות לשמוע דרכו את מגוון הקולות הללו . במהלך העבודה הקפדנו שלא לאחד בין התרגומים ולאפשר הטרוגניות בין המתרגמים . למשל באופני שיערוב הטקסט או הפנייה לארמית במקום לעברית, וכדומה . בחלק מהמקרים שינינו קלות את שמות הסיפורים . לסיפור שנקרא במקור "השייח' עצפור", למשל, קראנו בתרגום "השייח' עצפור וארבעים השודדים", כיוון ששם זה משקף את עלילת הסיפור בצורה פחות סתמית ; לסיפור "חסן" הענקנו את השם "חסן וגבירת הארמון", וכדומה . כל השינויים הללו נעשו בדיאלוג בין עורכת הקובץ בערבית, עורכי הקובץ בעברית והמתרגמים . סידרנו את הסיפורים בשערים נוחים לקריאה, כאלה שאינם חופפים למיונים הפולקלוריסטיים המקובלים . ככלל, השם של כל שער מייצג מוטיב שחוזר על עצמו ברוב הסיפורים המופיעים בו ( כמו מלכים שמתחפשים לדרווישים או גיבורים שיוצאים למסעות ) אך כפי שתלמדו בעצמכם, השערים אינם חד-חד- ערכיים, וסיפורים רבים יכלו להיות משובצים במספר שערים, כך שהחלוקה ביניהם היא לעיתים שרירותית . הרישומים שמופיעים בכניסה לכל שער הוכנו במיוחד לקובץ בעברית בידי האמן מחמד ח'ליל . במלאכת הרישום, שנעשתה בהשראת הסיפורים, בחר האמן להשתמש בחומרים כמו חינה וקפה, המתכתבים גם הם עם התרבות הפלסטינית והערבית . זה המקום להודות לנג'לא ג'ריצאתי ח'ורי, על הזכות לתרגם את אוצר הסיפורים הזה ; לכל המתרגמים והמתרגמות והעורכות והעורכים שלקחו חלק בפרויקט ; ליהודה שנהב-שהרבני ולואי ותד שתרגמו חלק גדול מהסיפורים, ליוו את העבודה על הקובץ מתחילתה ועד סופה, וגם כתבו אחרית דבר מעמיקה ומעוררת מחשבה ; למרכז משכנות שאננים על האירוח של סמינר מכתוב - مكتوب זו השנה השלישית ; לעורכת הספרותית דפנה רוזנבליט על עבודתה המסורה כתמיד ; לאמן מחמד ח'ליל על הציורים המדהימים ; פתח דבר
|
|