|
|
עמוד:13
13 | מבוא ה < לִי * ְ �ֶרIָה [ קריאֵילֵי ] אולי וְאֵת סָרִיסָיו וְאֶת הַ = ֶלֶ * ְ נְ �ֵי וְאֶת וְהֶחָרָ� אֲלָפִי � �ִבְעַ ת לָBיֵ� ְנGלִיַחַה וְאֵת . + ָבֶלָ ה מִ יר - F�ִַלָ� < לָה F < לָה + ָבֶל מֶלֶ * ְ וַיְבִיאֵ� חָמָה מִלְ עֹ @ ֶלֶאלֹBַה�יִר < + ִFיֵ & וְהַ = ֵFְסַ ר �ְ מ < אֶת וַ > בֵJַ 8ַחְ 8ָיודֹד < מַ 8ַנְיָה אֶ ת + ָבֶל מֶלֶ * ְ וַ > ַמְלֵ * ְ . + ָבֶלָה 2 ( . יז �י , ד" ב כ "מל ) צִדְקִ > ָה - ס הגלה נ בוכדנצ ר מל * בבל א ת העלי ת של תושבי " לפנה 597 בשנת היות ה . ה כוה� ו הנביאעל גו לי� א לה נמנ ה יחזק אל ב� בוזי . יהודה של גלו ת יהוי כי� נקו דת מפ נה רא שונה במעלה עבור יחזקאל ניכרת ', א ) קוד� כ ול בכ * שהמנ יי� בס פר יחזקאל כו לו הוא לגלות יהויכי� כ * ג� תיארו * , ( א , א"ל ; כ ', ל ; א , ו"כ ; א , ד"כ ; א ', כ ; א ', ח ; ב אות וזאת א פילו ב נבו ( כא , ג " ל ) הנבוא ה המב שרת א ת חורב � המק דש ; יז , א , ב"ל ; יז , ט" כ ) שתאריכ� מאו חר לחורב� ה מקדש בירושלי� במישור הא רצי גלות זו ערערה למעשה א ת מעמד� של ( . א ', מ גיבורי החיל , הגליית המל * ומשפחתו . תושבי יהודה בשני � אלה וכל אוצרו ת בית המל * ' ובעלי המלאכה לצד כל אוצרות בית ה ר להניח כי בעיני נ בוכדנצ ר סבי . הותירה את האר� דלה ו מיותמת שלאחריה מינה את צדקיהו למלא את מק ומו של, גלות זו, מל * בבל הייתה משמעותית יותר לקביעת מעמדה של ה אימפריה, יהויכי� א & יו תר מההשל כות ש ל החרבת , הבבלי ת בעי ני תו שבי ה אר� מינויו ש ל גדלי ה לאח ר כיבו ש . המקדש אח ת עשר ה שני � אחר כ * שב עיני נ בוכדנצ ר מעמד� של , ב� ה מקדש מלמד ירושלי� וחו ר א * בע יני תו שבי ה אר� ה תמונה . תושבי יהודה לא נ ג זר בש נה זו ל א – לדיד� כל עוד המבנה של בית ה מקדש לא נחרב : הייתה שונה , ובע יקר� מסע ס נחריב , אירוע י הע ב ר . ומעמד� נשמר , נפל דבר ברגעי � שת גיע ג � ' לישו עת ה ,הציפייה לנס . הדהדו באו זנ יה� , האחרוני� של המצו ר לצד ההנחה שהמק דש יע מוד על תלו לעול� . היו חרוטי� עמוק בל בותיה � . כט , כ�יט, ז"ירמיהו כ ; י�ט, ו" ב ל "דה : ראו ג� . 2
|
|