|
|
עמוד:10
10 תרבות אדריכלית בישראל כחלק ממערך הכוחות המכוננים סביבות ומעצבים אותן בתוך זמן ומרחב נתונים, כחלק ממבנה מוסדי, תרבותי וחברתי המתקיים כאן ועכשיו . מטרתו של הספר לפתוח דיון בסביבות הבנויות ובייצורן האדריכלי כחלק מידע בין – תחומי . זאת על שום יכולתו של ידע זה להטעין ידע אדריכלי בכיווני מחשבה ועשייה נוספים . עם זאת, יש לראות בידע האדריכלי שדה העומד בפני עצמו . פתיחתו לדיון בין – תחומי תרחיב ותעשיר אותו ואת תחומי הידע האחרים, ותחל תהליך של השפעות הדדיות בין ידע אדריכלי לידע תרבותי, חברתי וכלכלי . הפתיחה לספר בוחנת ידע ותרבות אדריכליים ומשרטטת את הכוחות המשפיעים והמעצבים תרבות אדריכלית בישראל . במסגרתה מובהר הקשר בין דיון אדריכלי כללי למקומי על רקע המתח בין מודרניות, מודרניזם ומודרניזציה ; המעבר מציונות לפוסט – ציונות ; תרבות וידע אדריכלי לאור היחסים בין ממסד לאוונגרד אדריכלי ; והמתח בין עשייה מקצועית לעיון ביקורתי במקצוע . כוונתנו אינה להציג ניגוד וקיטוב במחשבה ובעשייה האדריכליות, אלא להצביע על כמה הנחות יסוד ומוסכמות תקפות באדריכלות, לצד הפרדוקסים השונים המתקיימים בתחום ומעצבים אותו . מתוך מסגרת הדיון על תרבות אדריכלית בישראל נחדד בספר שלוש סוגיות יסוד עיקריות, הראויות לדעתנו להמשך דיון מעמיק בהקשר של מחשבה ועשייה אדריכליות בישראל היום . סוגיות אלה — מקום, ייצוג וגוף — נוגעות במהות המקצוע, דהיינו ייצור הסביבה ) המקום ( , כלי העיצוב ) ייצוג ( ויחסי הגומלין בין הסביבה למשתמשים ) גוף ( . העיסוק בסוגיות אלה מציג סדר יום שאינו מתמקד בזמן עבר . מטרתו אמנם לבחון גם את מה שנעשׂ�ה, אך בעיקר להציע מסגרות לבחינת מחשבה ועשייה אדריכליות בזמן הווה, במטרה למקד את הדיון במה שיש ובמה שראוי שיהיה . גישה זו נשענת על מהותו של ידע אדריכלי כסוכן ביקורתי ) critical agent ( , המבקש לחקור ולהבין מקומות קיימים, אך גם להמציא מקומות חדשים ולמצוא את הדרך להופכם לממשיים . על כן, באמצעות קריאה זו איננו חותרות לפרק את הסביבה הבנויה ולנתח את השיח עליה כדי להבינם טוב יותר, אלא מבקשות להשתמש בניתוח ובפירוק אלה לצורך בחינה מחודשת של העשייה והמחשבה האדריכליות, על מנת להרחיב את הדיון ולחשוב מה רצוי שיהיה, מה יכול להיות ולמה כדאי לשאוף . על תרבות ואדריכלות בעשורים האחרונים שבים וקוראים אדריכלים ומבקרי אדריכלות לבחון את התחום דרך הקשריו התרבותיים, בניסיון לחזק את הבנתו בתוך סביבות התרחשותו, ביחס 4 קריאה 3 ולנוכח שינויים ביחסים בין תרבות גבוהה לתרבות פופולרית . לחיי היומיום זו, המאפיינת גם תחומים אחרים המתעניינים בסביבה, כמו למשל אנתרופולגיה וגיאוגרפיה תרבותית, מבקשת לדון במהות המקום ובתהליכי ייצורו על רקע שינויים
|
|