|
|
עמוד:14
14 בתוך החוק, מחוץ לצדק 13 בלתי אפשרי במשקי בית פוליגמיים . הרפורמות החוקיות במצרים סללו את הדרך לחקיקה מודרניסטית בעולם הערבי . רוב מדינות ערב הגבילו את הפוליגמיה, ואילו טורקיה ותוניסיה ביטלו 14 ניתן לטעון שהחקיקה בענייני משפחה שהעבירה תוניסיה היא אותה כליל . הפרוגרסיבית ביותר בעולם המוסלמי עד היום, כפי שמשתקף בחוק המעמד האישי משנת 1957 שאסר על פוליגמיה ושביטל את הסמכות של בתי הדין 15 סוריה הגבילה את הפוליגמיה בשנת 1953 וקבעה כי גבר נשוי השרעיים . שמבקש לשאת אישה שנייה חייב לקבל היתר לכך מבית המשפט הקובע שהוא כשיר לשאת במחויבות זו מבחינה כלכלית . מרוקו, איראן ועיראק הובילו אף הן מהלכים משפטיים שבמסגרתם היתר של בית משפט נקבע כתנאי מקדים לנישואין פוליגמיים . במדינות רבות, נשים הורשו להכליל בחוזי נישואיהן תנאים שיבטיחו להן את הזכות להתגרש במקרה שבעליהן יינשאו בעתיד בנישואין פוליגמיים : ירדן נקטה במהלך כזה בשנת ,1951 מרוקו בשנת ,1958 16 עיראק בשנת 1959 ומצרים בשנת 1979 . בישראל הפוליגמיה הופללה והוכפפה לדין הדתי בשנת ,1951 עם חקיקת החוק לשיווי זכויות האישה . כלומר, החוק בישראל קובע כי פוליגמיה הינה עבירה 17 עם זאת, הפוליגמיה מותרת לפי הדין השרעי שחל על דיני המשפחה פלילית . 19 18 בנוסף, מערכת הדין המנהגי הבדואית ( ה"עורף" ) של המוסלמים בישראל . 20 לפי דו"ח ממשלתי מיולי ,2018 כ- % 5 . 18 מהגברים המוסלמים שרירה וקיימת . 13 שם . 14 שם . 15 Mounira M . Charrad, States and Women's Rights : The Making of Postcolonial Tunisia, Algeria And Morocco ) Berkeley : University of California Press, 2001 ( : 12 . Esposito, Women in Muslim Family Law, 91 - 93 16 . 17 חוק העונשין, תשל"ז - ,1977 סעיף 176 . 18 סימן 52 לדבר המלך במועצה על ארץ ישראל ( 1922 - 1948 ) . 19 עארף אלעארף, אלקדאא בין אלבדו ( השיפוט בין הבדואים ) חלק ,2 הוצאת בית אלמקדס, 1933 : 133 ( בערבית ) ; Clinton Bailey, Bedouin Law from Sinai and the Negev : Justice without Govenment ) New Haven : Yale University Press, 2009 ( . 20 חליל אבו-רביעה עומד בהרחבה על סוגי הנישואין המנהגיים בקרב הבדואים והשפעתם על המעמד המשפטי של נשים בדואיות : נישואי "קסלה" ( قصلة ) - טקס הנישואין נערך בין החתן או נציג מטעמו לנציג מטעם הכלה, בדרך כלל אביה . החתן או בא כוחו מבקש מאביה של הכלה את ידה : "תן לי את הקסלה של בתך", והמשמעות היא : תן לי קש שנעקר מהשדה כסימן להסכמה שלך . לאחר מכן הם לוחצים את ידיהם הימניות כדי לחתום את העסקה, ואז קוראים את סורת אל-פאתחה
|
|