|
|
עמוד:12
מאיר חטינה 12 גופי ידע מאורגנים ( כגון עיתונים, כתבי עת, ובתי הוצאה לאור ) כדי להשפיע על דעת הקהל הציבורית, אך הם השכילו להפגין המשכיות היסטורית ורעיונית, נוכחות של קבע במרחב הציבורי ששידרה התמדה, יצירה ועשייה . הם הקנו לרעיון הליברלי מוצקות, תכנים וסדר ‑‑ יום קונקרטי . בתהליך היסטורי ארוך טווח, התרומה של השיח הליברלי לקידומה של תרבות פוליטית פלורליסטית במזרח התיכון הערבי היא כפולה : ביסוס זכות המחלוקת והוויכוח, והצבת סימני שאלה וחלופות לגבי הסדר הקיים . * * * הספר שלפניכם הוא תוצר של תרגום, עיבוד והרחבה של ספרי Arab Liberal Thought in the Modern Age , אשר יצא לאור ב ‑‑ 2020 בהוצאת אוניברסיטת מנצ'סטר ; ספר זה הוא פרי מאמץ מחקרי שביקש לענות על החסר המשווע במחקר שיטתי ועדכני על מחשבה ליברלית במזרח התיכון . מאז הפרסום באנגלית הצטברו בידי חומרים נוספים ועלו במחשבתי תובנות והרהורים חדשים שיש בהם כדי לשפוך אור נוסף על הנושא ולהעשיר את הדיון . חומרים אלה הוטמעו במהדורה העברית, שאליה התווסף גם חלק של נספחים שכוללים מידע ביוגרפי על אודות כותבים ליברלים בולטים וטקסטים נבחרים מתורגמים מהשפה הערבית שמייצגים את האני מאמין הליברלי . בספר ימצאו עניין רב אנשי אקדמיה וסטודנטים, וכן ציבור הקוראים הרחב המבקש להרחיב את ידיעותיו בנושא היסטוריה רעיונית של המזרח התיכון ובתפיסות עולם שמאירות את הרב קוליות של הסביבה שאנו חיים בה . זהו מסע אינטלקטואלי ומחקרי אל מחוזות לא מוכרים לקורא הישראלי, השבוי לרוב בידי הסכסוך הישראלי ‑‑ הערבי כסכסוך מעיק, מכביד ומדמם, ואינו חשוף לקולות אחרים, שעימם יש לו הרבה מן המשותף ולא רק מן המפריד . * * *
|
|