|
|
עמוד:11
1111 על ההוויה החברתית ראוי לזכור שהשקפות עולם חברתיות אינן מתבטאות רק בשיח רעיוני מנוסח . הן מתגלמות גם באופן מעשי מתוך צורות חיים חברתיות רווחות ובאמצעות פעילויות שנערכות בחברה מטעם השלטון, המשפט, הכלכלה, האמנות, הדת והפילוסופיה : מה שבעגה פילוסופית מודרנית מכונה "השיח" . השאלה מה קודם למה - ניסוחן של השקפות עולם חברתיות או כינון של צורות החיים החברתיות שאליהן הן מתייחסות - היא שאלה פילוסופית . היא מפנה את תשומת לבנו לקשר בין ההוויה החברתית הנתונה לנו לבין המושגים, הערכים, העקרונות והרעיונות שדרכם אנחנו פועלים בתוכה ומודעים למשמעותה ולמה שמתבקש ממנה . אפשר להניח שבדומה לשפה, צורות חיים חברתיות אינן נוצרות לראשונה בתוקף רעיון שעולה בראשו של מישהו . אפשר להניח שבראשית הייתה הפעולה, לא הרעיון . ואולם ההוויה החברתית עשויה להשתנות, להשתכלל, להיווצר ולהתבטל לאחר מכן בתוקף רעיונות מהפכניים שעולים בראשם של בני אדם . אפשר להמשיל הוגה רעיונות שיוצר השקפת עולם חברתית לסופר שכותב מחזה המיועד להצגה על במה . מנהיגים חברתיים הפועלים להגשמתן של השקפות עולם חברתיות משולים לבמאים ולמפיקים המבקשים להעלות את המחזה על במת תיאטרון . אזרחים המבקשים לחיות לפיו משולים לשחקנים המשחקים בתפקידים שונים על הבמה . פילוסופים המבררים את משמעותם ותוקפם של הרעיונות המיוצרים בהשקפות עולם חברתיות משולים למבקרי ספרות המעירים הערות על המחזה ועל האפשרות להעלותו להצגה . לפיכך, הבירור הפילוסופי שאני עורך כאן להשקפות עולם חברתיות של ירושלים ואתונה אינו נוגע לניסיונות חברתיים מעשיים לממשם : הוא על המחזות עצמם, כפי שהם ניתנים לקריאה בטקסטים אחדים, לא על ההצגות שהוצגו על פיהם . בירור פילוסופי להשקפות עולם חברתיות אף שהספר דן בהשקפות עולם חברתיות קדומות, הוא אינו מחקר היסטורי . הוא בירור פילוסופי העומד על משמעות המושגים, התפיסות, הרעיונות והערכים המתבטאים בהן על מנת להבהירם, להעריך את תוקפם ולהפיק מהם תובנות פילוסופיות על ההוויה האנושית . חשיבות הבירור הפילוסופי בספר נובעת מהשפעתן של השקפות העולם החברתיות המבוררות בו על בני אדם בתרבות המערב לאורך השנים . הבירור נעשה בזיקה למושגים המשמשים אותנו כיום, כדי לחשוף באיזה מובן השתנינו ולא השתנינו מקודמינו . אפשר להמשיל את
|
|