|
|
עמוד:13
מבוא 13 אתגר מורכב הנוגע לזהותה שלה . נשאלת גם השאלה אם "פתיחת השערים" בפני יצירות שהודרו בעבר מסדר היום האקדמי ערערה לטווח הארוך את התשתית של הקנוניות או פשוט ייצרה קנון מסוג חדש, הנהנה אף הוא כעת מעמדת כוח ועדיפות ומדיר בתורו את ה"אחר" שלו . * * * מקובל לציין את הולדת הספרות העברית הפופולרית ב – ,1891 אז ייסד המו"ל והסופר בן – אביגדור ) אברהם לייב שלקוביץ, 1867 - 1921 ( את הוצאת הספרים 11 במניפסט המייסד של "ספרי אגורה" כתב בן – אביגדור : "ספרי אגורה" . יש לנו ספרות ז'ורנליסטית, פובליציסטית, ביבליוגרפית, ארכיולוגית ; אבל לא ספרות בעד המון העם, אשר הנעים והמועיל נפגשו בה יחדו, ספרות אשר נראה בה כמו בראי את חיי עמנו מתארים, לא במאמרים מלאים מליצות שדופות קדים ולא בפולייטונים מלאים חדודים, כי אם בתמונות חיות ובהירות, בציורים אמתים לקוחים מן החיים — ספרות כזו אין לנו עוד . בן – אביגדור הניח יחסי גומלין חיוניים בין ספרות פופולרית לקנונית . הספרות הפופולרית נתפסה כגילוי של חיים ספרותיים "נורמליים", שבלעדיהם לא יינתן קיום לספרות "הגבוהה" . הוא שיער שהספרות הפופולרית תוכל לבסס הרגלי צרכנות וקהל קוראים עברי, ולפיכך, במשך הזמן, תהווה תשתית ליצירת ספרות קנונית : הנני אומר להוציא לאור "ספרי אגורה" בעד העם, חוברות קטנות נמכרות בזול, אשר תמצאנה להן קופצים רבים עליהן, גם מקרב הפובליקום הקמצן, הפובליקום העברי : א ( במחירן הקטן, ב ( בתכנן הנעים והמועיל כאחד . ] . . . [ חוברות כאלה בהיות תכנן מושך את הלב ומשעשע את הנפש, תמצאנה להן גם מהלכים בקרב העם בנקל, קנית חוברות כאלה לא תכבד גם על הקוראים העברים הקמצנים — ואחרי אשר יתרגל העם להוציא כסף למקנה ספרים, ואחרי אשר עי"ז תפרח בספרותנו ספרות יפה, יש תקוה כי בקרב הימים היה תהיה ספרותנו לאחד מצרכי חיי העם, כי יברא בקרבנו לאט לאט פובליקום עברי, קורא ספרים עברים בכסף, לא אך "ספרי – אגורה", כי אם גם ספרים גדולים מכל מקצועות הספרות, ספרים הנמכרים במחיר יקר, ורחבה ספרותנו וגדלה והגיעה אל המדרגה שעליה נצבת ספרות כל עם ועם . 12 "ספרי אגורה", שהייתה מפעל של איש אחד, סופר, עורך ומו"ל, הסעירה את עולם הספרות העברית . המפעל לא האריך ימים, אך בגלל האש הביקורתית שמשך, ובשל החידוש הרב שהציעו הסיפורים, התבסס בתודעה הציבורית . 13 י"ח ברנר סיכם את מהפכת בן – אביגדור כך :
|
|