|
|
עמוד:41
אשר הקיים, שבמצב האיוולת על ז׳בוטינסקי הצביע ושוב שוב שעריה . אל ממוסד-ההשכלה רגליה□ להוקיר סטודנטים-בכוח אלפי שאילץ בלבד זו לא מכון-מחקר להצמיח כדי בו היה לא ג□ אלא בעולם, היחיד העברי הגבוה סיים , 1927 שנת בסוף שפירסם האוניברסיטה״, "על המאמר את לשמו . ראוי : בוטים בדברי□ ז׳ חדשה לאוניברסיטה למשוך אפשר מם׳ני-חקירה על-ידי כי לקוו׳ת, דמיון הוא זה < ם אגב : דרך הדבר . אי-אפשר ראשונה" . "ממדרגה מדעיים כוחות תרבות חסרת בארץ אחדים, תמימים אנשים אצלנו קיוו שנתיים לפני עוד אצלנו . גם בטל כבר נראה, זה, חלום כי התלחשו, וכבר הר-הצופים, על חקירותיו לעשות איינשטיין מר אלינו יבוא זה הנה כי כמובן, בגרמנית . לחקור לו ולתת עברית רק של הדין את לחלל מותר כזה אדם בשביל חוקר כי לנו . תועלת מביא ואינו למדע הפסד גורם הדבר היההרי בא, היה ואם ז בא לא חוקר עם להיוועץ שיוכל צריך עליונה . תרבותית לסביבה זקוק המדע של עליון במקצוע ואו׳ב- ומוזיאונים ספריות יהיו שבעיר-מושבו צריך הטלפון, על-ידי בשיחה פשוט אחר, חברים, עם תרפ״ח, בשנת כעת בארץ-ישראל, לתת יוכל ומה לקבל יובל מה סרבאטוריות . על-ידי בעצמו, לברוא לעם לו יש ראשונה ממדרגה כוחות כלום ? "גילו" לא שעדיין שיהא אי-אפשר חדש דבר אי-אפשר . עולם בגדולי להתחיל ומתונה . ארוכה התפתחות תהא יצירתה, בשעת העברית, האוניברסיטה — למרום תעלו אם גם ראשונה . ממדרגה לחקירה המוסדות מאותם לנו יש ביותר הטובה הראייה צנועים . דוצנטים עם צנוע מוסד להיות שלא בושה זו אין — אדם של בכבודו לפגוע כאן רוצה איני שבהר-הצופים . אך טבעי . וזהו ורגילים, צנועים דוצנטים כיום ? "חוקרינו" הם ומה מי אך מפורסם ! ראשית בנינו את ללמד תחת אל, סודות בגילוי וזמננו זמנם לבלות אותם שמכריחים חבל, ובביאולו׳גיה . בכימיה דעת לברוא עלינו היה מקוריים, להיות שאיפות שום בלי פרטנסיות, שום בלי הדרך . זו לא אחרים עם או שנייה ממדרגה הדוצנטים אותם עם עליון בית-מדרש של קטנה התחלה כי הביטחון, את סטודנט לכל שתתן קבועה, תוכנית-לימוד להם שיש שנייה, ממדרגה ויקבל אי״ה יגמור שנים ארבע או שלוש וכעבור השני, אל יעבור הראשון הקורם אחרי נשארים היו למאות בחורים "דיפלום" . הנורא בשם התעודה תיקרא גם ולו שגמר, תעודה מגרמניה ואפילו מהונגריה, מליטה, מרומניה, מפולין, באים היו אחרים מאות בארץ, אז הם לירושלים, הנרדמת, אך הקדושה, העיר לתוך חדשים חיים מכניסים היו הם עצמה . היתה בתחילתה האוניברסיטה בגלות . אשר למאות משפחות ארץ ~ ישראל עם מקשרים היו חביב למוסד יהודית, התלהבות של למרכז נהפכתהיתה מהרה עד אבל ; וקרתנית ענייה אלא כעת, כמו אחדים, גבירים מאת לא וירושות תרומות אליה זורמים והיו העם, של . . העולם . קצוות מכל להפסיד נכונה היא דמיון שבשביל - כמונו אחרת אומה יש היכן עולם ! של ריבונו . . . ? ויפות גדולות אפשרויות ) 15 גל׳ ״האומה״, 1 1927 . 12 . 1 ״הארץ״, האוניברסיטה״, ( ״על 41 עברית אוניברסיטת
|
|