|
|
עמוד:456
456 | חמודות מצרים : תשובות רבי משה יהודה עבאס שם . 56 ח"א [ א ] , אות ש - שלישות הגט, מד ע"ג . 57 גיטין פ"א ה"ה, מג ע"ד . 58 גיטין מ ע"ב . 59 גיטין יא ע"ב . 60 בשו"ת הרא"ם "נמי" וכאן צ"ל "הכי נמי" . 61 שו"ת הרא"ם, שם . 62 ראו עליו ארנד, פירוש מגילת אסתר, עמ' 32 - 52 ; ארנד, פירוש פילוסופי, עמ' 43 - 51 ; ארנד, אלף 63 המגן, מבוא, עמ' 15 - 34 ; סיראט, מכתב, עמ' 199 - 277 ; שוורץ, כתבים, עמ' 139 - 198 ; אוצר הגדולים, ח"ט, עמ' נד - נה, אות תשטו . צ"ל "אלמנות" . 64 כתובות יא ע"א . 65 בנוסח הגמרא שלפנינו ( וכך בכתבי יד שבאתר "הכי גרסינן" ) : "על דעת" . 66 בשחרורי עבדים, לפי שזכין לאדם שלא בפניו – ודוקא לחזרה, אבל עבדא לא נפיק 56 דהאומר תנו גט זה לאשתי ושטר לחירות עד דמטי גיטא לידיה' . והביא ראיה ממתניתין שחרור זה לעבדי ומת לא יתנו לאחר מיתה, ולא חלק בין תנו לתן וכו', הא כבר הקשה 58 תנו שטר שחרור זה לעבדי ומת, 57 מההיא דגרסי' בירושלמיעליו בעל העיטור זלה"ה ר' אומר לא זכה, וחכמים אומרים זכה וכופים את היורשים לקיים דברי המת . ומההיא 59 דגרסי' 'האומר עשיתי פ' עבדי בן חורים והוא אומר לא עשיתני בן חוריןדגמר' דידן חיישינן שמא זכה לו ע"י אחר', ש"מ היכא דאמר ליה בלשון זכיה הוא בן חורין, אע"ג 60 כל האומר תנו כאומר זכו דמי, וא"כדלא נפיק גיטא מתותי ידיה . והכא נמי הא קי"ל 61 כיון דזכות הוא לה וזכה לה גיטה ע"י אחר, אע"ג דלא מטא גיטא גבי גט אשה כי נמי, 62 'וכן מצאתי בהדיא בתשובה א'לידה מגורשת', ועוד מאריך, יע"ש . ולעיל מיניה כתב 63 שכתב על שאלה : מי שיש לו אח משומדשל הגאון רבינו שמריא מאיקריטי זלה"ה ומת בלא בנים ואין אשתו עמו לקבל גיטה, יזכה לה ע"י אחר, דזכין לאדם שלא בפניו' וכו' . א"כ נקטינן מכל האי לישנא דמר, דבנ"ד בתר שהאשה בארץ מרחקים שיעשו שליח קבלה ויתנו לו גט בלשון זכיה, ומעת הגעת הגט ביד השליח נשארה מגורשת, וזכותא 64 חיות כל ימי היותה . רבתא קא עבדי הב"ד עם בת ישראל, שלא תשאר עלמנות [ דף 641ב ] ועתה בס"ד אתחיל לכתוב עיקרא דהאי דינא דזכין לאדם שלא בפניו, והוא 66 ב"ד . מאי 65 'אמר רב הונא גר קטן הבא להתגייר מטבילין אותו ע"פפ"ק דמ' כתובות :
|
|