|
|
עמוד:11
אמרו שפעם היה כאן חלום נהדר, אבל כשבאתי לראות לא מצאתי שום דבר 11 העבודה ) לא הצטרפה ( "לא הסתייע" ) לקואליציה הראשונה, אבל היא המשיכה להיות חברה נאמנה בתנועת העבודה שהכתירה את עצמה ציונית-סוציאליסטית ( ובסדר זה ) . תנועת העבודה הובילה את תהליך בינוי המדינה . אומנם, לפני שנים רבות טבע קרל מרקס את המשפט "אנשים עושים היסטוריה, אך לא בתנאים שהם בחרו" ( 1963 , Marx ) , אך דווקא בפעם זו הייתה למי שהניעו והובילו את תהליך בינוי העם והמדינה גם יד בעשיית התנאים עצמם שבמסגרתם הוא התרחש . ואם יש מקום לטעון כי לאידיאולוגיה יש תפקיד משמעותי בהקשר לעשיית דברים ( כלומר, על הפרקטיקה . 1991 , Eagleton ) , אזי ניתן להניח כי האידאולוגיה של תנועת העבודה, על רכיביה השונים, הייתה גורם שהשפיע רבות על עיצוב תנאי המצב בזמן ההוא . די בציון העיקרון הציוני הראשון במעלה של עלייה למדינת ישראל : כל יהודי באשר הוא זכאי לכך . למעשה, חוק השבות ( 1950 ) הקובע כי כל יהודי זכאי לעלות לישראל ולהיות לאזרח המדינה, הוא תנאי מצב שצמצם את דרגות החופש של הפוליטיקה וממילא גם של הכלכלה בישראל בעשור הראשון ואילך . תקופת העשור הראשון זכתה לשימת לב רבה בספרות המחקר ההיסטורי והסוציולוגי . הדעות עודן חלוקות באשר לאופן שבו יש לתאר אותה ולהגדיר אותה, אך כפי הנראה יש הסכמה באשר לחשיבותה בנוגע לעיצוב החברה הישראלית גם כיום — למעלה משבעים שנים מאוחר יותר . מאז ועד היום עבר הסוציאליזם התיאורטי והפרקטי כמה תהפוכות שהושפעו ללא ספק מקריסתה של ברית המועצות . אבל בשנות החמישים, כאשר מדינות רבות באירופה התארגנו מחדש לאחר מלחמת העולם השנייה, ומפת היבשת נצבעת בצבעים המסמנים גבולות פוליטיים שונים מבעבר, נראה היה כי הסוציאליזם נמצא על סדר היום . ספר זה מתייחס לתקופה ההיא לפני ואחרי : הוא בוחן את מידת היישום של הסוציאליזם בישראל באמצעות ספרות שנכתבה בשלבים מאוחרים יותר על התאפשרות מודל סוציאליסטי . העשור הראשון למדינת ישראל הוא מעין "סוף ההיסטוריה" . ההתרחשויות שאירעו לאחר מכן אינם נדונים כאן .
|
|