|
|
עמוד:13
מבוא למהיורה העברית - מאת הרוהר יורם יובל | 13 בארצות המערב, שבהן המבנה הזה מתערער בשנים האחרונות, ומופיעות לו חלופות שונות, עדיין חיים רוב בני האדם במשפחות : משפחות גרעיניות, שבליבן ניצב הקשר הזוגי . מעבר לזוג ולמשפחה הגרעינית נמצאים המשפחה המורחבת, הקהילה, הכפרים והשבטים, הערים והעמים, וכל האנושות כולה . כמעט כולנו נולדנו לקשר, והמוח שלנו מחוּוט ומתוכנת עוד ברחם אימנו ליצור קשרים אמיצים עם בני אדם אחרים . החברה האנושית היא פקעת אדירה, ההולכת ומתרחבת, של קשרים בין בני אדם . רוב תושבי כדור הארץ קשורים זה לזה, ויכולים לתקשר זה עם זה דרך רשת האינטרנט, המשותפת כבר ליותר מארבעה מיליארד נפש סביב העולם . אבל היסוד לכל הקשרים הווירטואליים האלה, ערש הלידה של המין האנושי, המקום שבו רובנו נולדנו, גדלנו והתחנכנו, והמקום שבו רובנו חיים, היה ונשאר הקשר הזוגי . זה לא מפתיע . גוטמן אומר, ואני מסכים איתו, שבשביל כמעט כל בני האדם, "קשר רומנטי ומיני ממושך ומחייב עם אדם אחר הוא המתנה הגדולה ביותר שהחיים יכולים להעניק לנו" . אבל המתנה הנפלאה הזאת לא מגיעה עם הוראות הפעלה . ואולי לכן, ולעיתים קרובות מדי, היא מתקלקלת או נהרסת תוך כדי שימוש . עד לפני כמאה שנים לא היו לקשר הזוגי אלטרנטיבות, וכמעט לא היו ממנו נקודות יציאה . דרך הגירושים הייתה קשה, יקרה, לעיתים קרובות אסורה, וכמעט תמיד לא מקובלת . אבל אז, תוך שנים ספורות מסיומה של מלחמת-העולם הראשונה, החלו הדברים להשתנות במהירות . נשים בכל ארצות המערב קיבלו זכות בחירה, ואיתה גם את הזכות ואת האפשרות לעבוד למחייתן מחוץ לבית . בפעם הראשונה הן יכלו לקבוע בעצמן את גורלן . בכל העולם החלו צעירות וצעירים להינשא זה לזה מאהבה, ולא בשידוך שהוכתב על ידי המשפחות שלהם, כפי שהיה נהוג כמעט בכל העולם בדורות הקודמים . במקביל לשינויים החברתיים האדירים האלה, שכמובן קשורים זה לזה, והתפשטו בהדרגה מן העולם הראשון לעולמות השני והשלישי – עלה גם אחוז הגירושים .
|
|