|
|
עמוד:5
חוני המעגל ואלפיים שנות השינה צפי זבה אלרן שיחות מני קדם לזאב יעבץ וראשיתה של זיקה תרבותית לארון הספרים היהודי ספרות האסופות הענפה שהתפתחה בתרבות העברית במפנה המאות ה – 19 וה – 20 זכתה לתפוצה רחבה ולהשפעה רבה הן בשל מעורבותם של יוצרים קנוניים בחיבורה , כגון מיכה יוסף ברדיצ ' בסקי , חיים נחמן ביאליק ושמואל יוסף עגנון ; הן בשל תפקידה בבירור דילמות ואתגרים תרבותיים שנלוו לעיצוב זהות יהודית מודרנית . ככל אנתולוגיה , גם אסופת האגדות נועדה לשמר מורשת ספרותית קדומה מצד אחד , ולסגלה לתמורות הזמן מצד אחר . בחירה סלקטיבית של מקורות , עריכתם מחדש ועיצובם הספרותי באסופות אפשרו לעורכים לייצג את השדה התרבותי הישן ולהתאימו למצב החברתי והתרבותי המתהווה בתקופתם . כך , קיוו העורכים , ייווצר הדיאלוג ההכרחי להמשכיותה של תרבות יהודית בין עבר להווה , למרות פער הערכים בין התקופות . אסופת האגדות הפופולרית הראשונה , זו שהתוותה את הדרך במידה רבה לאסופות הידועות של ברדיצ ' בסקי וביאליק , היא אסופת האגדות של ההיסטוריון והסופר זאב ( וואלף ) יעבץ שיחות מני קדם ( ורשה . ( 1887 בדבריי אזדקק לסיפור מייצג אחד מן האסופה המתפרש כאלגוריה למצבם של היהודים במפנה המאות . הסיפור הוא סיפורו של חוני , הנרדם לשבעים שנה ומתעורר ל ' עולם מוחלף ' , שידיעותיו ואמונותיו נבחנות בו מחדש . סיפור זה , שנועד לייצג את הרפרטואר העשיר של ספרויות חז " ל , נבחר לא באקראי אלא בשל זיקתו לפולקלור בין – לאומי ולערכים לאומיים אוניברסליים שיעבץ רצה לייצג באמצעותם את היהדות . עיצובו הספרותי של הסיפור כמעשייה מלמד על שליחותו הרעיונית : לייצג כוחות ומאבקים תרבותיים מיתולוגיים או כמו מיתולוגיים * מאמר זה מתבסס על פרק מתוך עבודת הדוקטור , צפי זבה – אלרן , ' מ " ספר האגדה " אל ארון הספרים היהודי – האסופות האגדיות ומקומן בעיצובה של היהדות בתרבות העברית ' , חיבור לשם קבלת התואר דוקטור , אוניברסיטת תל אביב . 2009 אני מודה לפרופסור עלי יסיף על הדרכתו הפורייה ולקרן פוזן על תמיכתה במחקר . 1 ראו : David Stern , ʻ The Anthology in Jewish Literature , An Introduction ʼ , in : idem ed . ( , The Anthology in Jewish Literature , New York 2004 , pp . 3 - 11 ( עיונים בתקומת ישראל ( סדרת נושא , כרך : ( 7 מעברלהלכה , עמ ' -34 5 התחלות
|
|