|
|
עמוד:14
הדוק של נובלות היסטוריות העוסקות בעברי , ביהודי וביהדות . פניו אל העולם הגדול , והוא אינו נאחז בהכרח בחכמת היידישקייט כדי לתאר את הגניוס היהודי " . גוברין , השותפה לדעה זו , מבליטה עניין זה על ידי שיוכו של ברש לקבוצת ' הסופרים הנשכחים ' . במאמרה ' להבין את אשר ברש ' גוברין מצרה על העיסוק המועט במחקר ביצירתו של ברש , שהיה לטענתה " מנותני הטון הספרותיים במשך שנים רבות בארץ ישראל " . לטענתה , נחוץ ואף חשוב ללמוד כיום את יצירותיהם של ' הסופרים הנשכחים ' ולחקור את עולם יצירתם , ובהן גם את יצירתו של ברש . הטעם ללמידת יצירתו הוא היותו חלק מן הנדבך הראשוני של התרבות העברית שיש להכירה , משום שכדרכו של מבנה בעל קומות – אם יחסרו יסודותיו , תתעורר סכנה לבניין כולו . מכאן מסקנתה הנחרצת שיש להמשיך ולהעמיק את המחקר ביצירותיו . המחקר על יוצר שצוין על ידי גוברין , הולצמן , שוורץ ואחרים כ ' סופר נשכח ' , מעלה בהכרח את השאלה מה הן הסיבות לקביעה כי יוצר , שבנוסף לכתיבתו האמנותית מילא שורת תפקידים במרחב הספרותי , נחשב ' נשכח ' . בנוסף , הניסוח ' הסופרים הנשכחים ' , המבקש לכוון לקבוצת יוצרים נשכחים , הוא חתרני ומרמז להזמנה ולחקירה ראויות של יצירת ברש . בשיחה שקיימה מערכת כתב העת ' דורות ' עם הסופר אשר ברש בשנת תש " ט ( , ( 1948 שבאותם ימים כיהן כיושב ראש אגודת הסופרים , ניתן לגלות טפח מעמדתו של ברש על עולם היצירה בכלל ועל הספרות העברית המתחדשת בפרט . השיחה הוקדשה למצבה של הספרות העברית , לבעיותיה ולמעמדה של האגודה שעמד בראשה , ובה ברש אמר : כל תרבות , והספרות בתוכה , דורשת התחדשות תמידית , חילופי חומרים וזרמי דם חדשים . כל קפיאה על השמרים היא התנוונות , מוות . תמיד התנגדתי לדעה של ' עמנו תמות ספרות ' , ובימים כהים , כשנתגלו סימני התאבנות ושממון , התפללתי למי ' שיבוא ויפרוץ ' , ועל כן אי אפשר שלא לשמוח על הקולות החדשים , הרוננים , המתחילים למלא את חלל אוירנו – כשם שגם הקולות הישנים , היקרים והמנוסים עוד עומדים במלואם , ממלאים את לבי רגש של סיפוק ותודה . וכבר אמרו קדמונים : ' אם אין גדיים אין תיישים ' . ומי תייש לא ישמח למראה כירכורי החן והעוויות העוז של הגדיים יוצאי חלציו ? 20 רן יגיל , ' אשר ברש , סופר ועורך : מחזירים סופרים ומשוררים למחזור החיים ' , אתר 24 . 6 . 2012 ) NRG ) 21 נורית גוברין , ' להבין את אשר ברש ' , אתר ' יקום תרבות ' ( . ( 9 . 6 . 2013 22 נורית גוברין , דבש מסלע : מחקרים בספרות ארץ ישראל , תל אביב : משרד הביטחון – ההוצאה לאור , תשמ " ט , עמ ' . 159 23 גם בהיבט המשפחתי אישי עולה עניין זה . יואב ברש , נכדו של הסופר , מגיב ברשימה שפורסמה בכתב העת ' מאזנים ' , שאשר ברש היה בין מייסדיו ומעורכיו הראשונים : " סבי אשר ברש הוא סופר נשכח . יצירותיו , בהם רומנים , קובצי סיפורים למבוגרים ולילדים , אנתולוגיות שערך ועוד פעילות ספרותית חינוכית לרוב , אינן ניתנות להשגה , בוודאי שלא בחנויות רשתות הספרים אבל גם לא בספריות ציבוריות . התוצאה היא מחיקה מתודעת הקוראים ושכחה של יצירתו " ( יואב ברש , ' סופרים נשכחים : שימור והנצחה ' , מאזנים , פו [ תשע " ג ] , עמ ' . ( 58 לדעת יואב ברש , סבו כנראה צפה את השכחה הצפויה ולכן יזם פעולות להקמת מכון ' גנזים ' , אך אף שבקריאת המעון על שמו הוא הונצח – אין די בכך . 24 ' שיחה עם אשר ברש ' , עמ ' . 159 – 158 להערה מורחבת על כתב העת ' הדים ' ותקופת פעילותו , ראו להלן : ציוני דרך בביוגרפיה של אשר ברש , הערה . 3
|
|