מבוא

עמוד:12

מלאות זו מושפעת בוודאי מן המציאות החברתית , ובכל מקרה יש זיקות בין המציאות לאמנות , כטענתו של גרשון שקד ש " היחס בין החברה לספרות אינו סיבתי ואינו חד משמעי : מערכת אחת אינה יוצרת בהכרח מערכת מקבילה , ובין השתיים קיימים קשרים מורכבים " . מושג נוסף שעשוי לסייע בהבנת יצירתו של ברש כיוצר המחקה את המהלכים הממשיים שבחיים , הוא ' מיזוג האופקים ' , מושג שטבע הפילוסוף הנס גאורג גדמר . לפי מושג זה , לתוך התשתית המורכבת של כלל המאגרים שנבנו בתודעתו של הסובייקט המתבססים על הרקע הביוגרפי היסטורי שלו ועל הרקע המשפחתי והרקע החברתי שלו , מתמזגת תשתית אחרת , תרבותית טקסטואלית , ומיזוגן מביא להבנה אחרת , לפרשנות נוספת – הוא ' מיזוג האופקים ' . גדמר מתייחס בעיקר למפגש בין הטקסט למחבר ולמפגש בין עבר היסטורי להווה אקטואלי . כל אירוע שבו מתרחשת דיאלקטיקה בין המחבר לטקסט – ובאותה מידה בין הפרשן לטקסט – הוא מצב שמוליד אקט של שיח דינמי . בכתיבתו של ברש על דילמות שונות בחייהן של דמויותיו ניתן לראות שיקוף של שיח פנימי , עניין שאמנם אינו ייחודי לכתיבתו הספרותית , אך ניתן לומר ששיח זה מעוצב אצל ברש באופנים ייחודיים . כך למשל ניכרת חתירתו של ברש להנציח פרקים מחיי החברה היהודית כפי שהכיר הּ מקרוב : מגליציה המזרחית בעיצוב דמויות מן המרחב הגליציאני היהודי והלא יהודי , ומן היישוב היהודי בארץ ישראל בתיאור דמויות בנוף הארץ ישראלי . כמה מהן שאל ברש ממציאות חייו והוא הכירן מקרוב , ויש להניח שאף שדמויות אחרות בדה , גם להן יש זיקה למציאות החיים שהכיר מקרוב . אחת הגישות המסורתיות בחקר הספרות , הנחשבת גישה חוץ ספרותית , היא ' ספרות וחברה ' . גישה זו עשויה להאיר על עולם יצירתו של ברש ועל מקורותיה , ולפיה הקשר בין ספרות לחברה נעוץ בכמה גורמים : . 1 הספרות מייצגת עולם בדיוני , שהמציאות החברתית היא חלק ממנו . . 2 היוצר הוא חלק מהחברה בת זמנו [ ... ] . 3 הספרות צומחת בתוך הקשר של ממסד חברתי ספיציפי [ ... ] . 4 הספרות נצרכת בתוך הקשר חברתי והיסטורי ספיציפי . יצירותיו של ברש זכו להערכה בשנות פעילותו . הוא נכלל בקבוצת הסופרים בדור השני , המכונה הדור של ' ספרות התחייה ' . אלו באו לאחר בני הדור הראשון , שאליו נהוג לשייך את מנדלי , ביאליק , טשרניחובסקי , ברדיצ ' בסקי ופרישמן . בני הדור השני החלו את כתיבתם בארץ ישראל , ולטענתה 6 גרשון שקד , הסיפורת העברית : , 1980 – 1880 א , תל אביב : הקיבוץ המאוחד , תשל " ח , עמ ' . 27 7 ראו : . Hans Georg Gadamer , Truth and Method ) 2 nd rev . ed . ) , New York : Continuum , 1977 , pp . 305 - 307 8 חנה הרציג , תורת הספרות והתרבות – אסכולות בנות זמננו : צעדים נוספים , רעננה : האוניברסיטה הפתוחה , תשס " ה , עמ ' . 29

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא