|
עמוד:5
תוכן העניינים פתח דבר 11 מבוא 13 פרק ראשון : תפיסת המוות בישראל בתקופת המקרא 21 א . תפיסת המוות בתרבות האנושית 21 ב . תפיסת המוות בישראל בתקופת המקרא 25 . 1 המוות אורב ( כמעט ) לכולם 25 . 2 צאצאים כתחליף לחיי נצח 27 . 3 מוות רע ומוות טוב 29 . 4 " איחוד משפחות " לאחר המוות 33 . 5 הקבלה חלקית בין עולם החיים לעולם המתים 35 . 6 מקום משכן המתים - השאול המקראי 36 . 7 לשאלת הקשר שבין עולם המתים לאל 39 . 8 לשאלת הקשר שבין עולם החיים לעולם המתים 42 . 9 שכר ועונש לאחר המוות 49 סיכום 50 נספח : תפיסת המוות בתרבויות המזרח הקדום 52 . 1 מצרים העתיקה 52 . 2 מסופוטמיה 56 . 3 ממלכת החתים 62 . 4 אוגרית 64 פרק שני : מנהגי אבלות 66 א . מנהגי האבלות בתרבות האנושית : תופעה אחת , ביטויים רבים 66 ב . תפקידם של טקסי האבלות 70 . 1 טקסי האבלות בשירות האבלים 70 . 2 טקסי האבלות בשירות הקהילה 73 . 3 טקסי האבלות בשירות המת 74 ג . על הקשר שבין טקסים לרגשות 76 ד . מנהגי אבלות בספרות המזרח הקדום 77 ה . מנהגי אבלות ביחסים בין לאומיים 80 ו . מנהגי אבלות במקרא 81 . 1 משך האבל 82 . 2 הטיפול בגווייה 85 . 3 קבורת המת 86 . 4 חניטה 94
|
![הקיבוץ המאוחד](http://lib.cet.ac.il/storage/publishers/1300_1399/logo_kibuz.gif)
|