|
|
עמוד:13
מאמרי הקובץ עוסקים בהיבטים שונים של התנועה הרפורמית ויחד הם מציגים תמונה רחבה של התנועה הרפורמית היום . השער הראשון , הגות , חברה ותרבות , נפתח במאמרו המקיף של יהוידע עמיר " לקראת הגות תיאולוגית רפורמית בישראל " . עמיר מצביע על התפקיד המרכזי של התיאולוגיה בעיצוב התנועה הרפורמית מראשיתה ( לצד המוטיבציה הסוציולוגית והאסתטית ) . הוא עומד על המתח בתנועת הרפורמה באמצעות דגמי המחשבה של הדת ה " פרוטסטנטית" וה " קתולית " , ומבחין בין " תיאולוגיה רשמית " , שהיא מעיקרה תיאולוגיה של הרפורמה , לבין יצירה תיאולוגית של הוגים המבטאים במשנתם השקפות יסוד רפורמיות . המאמר מתחקה אחר כמה דמויות מפתח , כגון הרמן כהן ויוליוס גוטמן , ומבהיר את ייחודה - לחיוב ולשלילה - של התנועה הרואה בתיאולוגיה עמוד התווך של משנתה . כמו כן , המאמר סוקר התפתחויות חדשות בכתיבה התיאולוגית בישראל . מאמרו של ארי אקרמן , " יוג ' ין בורוביץ והתפיסות המשתנות של החינוך היהודי בתנועה הרפורמית האמריקנית " , חושף בפנינו את התפתחותה של המחשבה ההגותית והחינוכית של התנועה הרפורמית בשלוש תקופות , החל בימיו של יצחק מאיר וייז ( , ( 1900 - 1819 בעל הגישה האתית המונותיאיסטית , עבור במשנתו של עמנואל גמורן ( , ( 1962 - 1895 בעל הגישה הסוציולוגית , וכלה במשנתו של אחד מגדולי התיאולוגים וההוגים של התנועה היום , יוג ' ין בורוביץ . אקרמן עומד על חדשנותה של משנתו החינוכית של בורוביץ ועל האופן שבו היא משתלבת בהגותו היהודית . מאמרו של חיים א ' רכניצר , "התיאולוגיה הרפורמית אל מול המפעל הציוני : עיון במצעי התנועה הרפורמית " , בוחן את המגמות העכשוויות ביחסה של הרפורמה היהודית האמריקנית לציונות ולמדינת ישראל , כפי שהן עולות ממצעי התנועה ומן המאמרים הנלווים למצע זה . הוא מצביע על שני כיווני התפתחות סותרים בתנועה הרפורמית , המבטאים תפיסות שונות של היהדות , ומבאר את ההשלכות של תפיסות סותרות אלו על יחסה של התנועה לציונות , למהות הדת ולמקומה בזהות האישית ובחיי האומה . לטענתו , השיח הציוני שנקלט ברפורמה אינו מאפשר את המשך העתקת המודל המדיני האמריקני הפרוטסטנטי , והוא דורש שידוד מערכות תיאולוגי , דתי והלכתי . תמונה תרבותית וחברתית של היהדות הרפורמית נפרסת במאמרם של אפרים תבורי ועוזי רבהון , " הפרופיל הדתי של היהודים הרפורמים בארצות הברית " . תבורי ורבהון עורכים השוואה רחבת היקף על פי מדדים שונים , הבוחנת את היהדות הרפורמית לעומת הקבוצות היהודיות האחרות בארצות הברית . מחקרם מלמד על הפער שבין הזיקה האישית של היהודי הרפורמי לתנועה הרפורמית , לבין חוסר המחויבות שהוא חש כלפי הנורמות של היהדות הרפורמית מכאן , ולבין זיקתו לחברה הכללית מכאן , על שלל ההשלכות הכרוכות בכך . מחקר זה מבוסס על פרמטרים רבים ומגוונים והוא זוכה להרחבה הגותית וביקורתית במאמרים אחרים בקובץ . מאמרה של סילביה ברק פישמן , " התנועה הרפורמית בת זמננו : צמיחה ואתגרים " , ממשיך את הנושא בכיוון אחר . ברק - פישמן עומדת
|
|