מבוא

עמוד:11

ניטשה הוא אכן אחד הצירים המרכזיים בקובץ שלפנינו . פתחנו על כן בדברים שכתב פרופסור יעקב גולומב לפי בקשתנו , בנושא ניטשה והציונות , ותודתנו נתונה לו על תרומתו זו . פרופסור גולומב פרסם כמה מחקרים על ניטשה , וספרו האחרון , , Nietzsche and zion עוסק בנושא זה ביתר פרטים . נסתייענו לא במעט בספרו זה , וגם בעבודותיו האחרות בנושא זה , בהבחנותינו על השפעת ניטשה על ההגות היהודית והציונית . כחברי קיבוץ , בחרנו לייחד מקום רחב ומרכזי בספר לרשימתו של חיים זליגמן , הקיבוץ וניטשה , שנושאה - השפעת תורת ניטשה על תנועות הנוער הציוניות , על התנועה הקיבוצית ומנהיגיה , ועל הוגים מרכזיים בתנועת העבודה הציונית או הקרובים לה . הוגים אלה , וכן יוצאי תנועות הנוער המגשימים בתנועה הקיבוצית , התמודדו עם המודרנה , כשניטשה ותורת קירקגור בשורשיה האקזיסטנציאליסטיים עלו אצלם לדיון . חשוב להיווכח - וכך גם במאמרים הבאים בחלקו השני של הקובץ - כי תורות שונות של ימינו הנושאות את שם ה " פוסט" ( מודרני או ציוני , ( במידה שיש בהן ממש , ניתן למצוא את ראשיתן בהגות שנחשבה בשעתה כמודרנה ; ואם אינן מצויות שם , אולי קשה למצוא בהן ממש . כמה מאמרים , הקצרים יותר , של חלקו השני של הקובץ , לקוחים מהקובץ אודות היהדות , ( Vom Judentum ) שיצא לאור בפראג ב 1913 על ידי אגודת הסטודנטים הציונית , בר כוכבא , בהשראת מרטין בובר . נראה לנו כי לא במקרה השפיעה פראג , על מקומה הגיאוגרפי בין מזרח ומערב וחווייתה התרבותית המיוחדת של אוכלוסיה צ'כית , גרמנית ויהודית דוברת גרמנית ( קפקא ' r < (! על הצעירים היהודים בכיוון של עירנות רוחנית . גם מבחינה זו נראה לנו הקובץ כמבטא לא במעט את ייחודה של התקופה . אכן , הוא עורר ויכוח סוער למדי ביהדות ובתנועה הציונית . להשלמה הבאנו את תרגום המאמר הידוע שפורסם ב 1912 בירחון קונסטוארט , ( Kunstwart ) פרי עטו של מוריץ גולדשטיין , "פרנס גרמני יהודי , " העומד במיוחד על מצבה של יהדות מערב אירופה , יחסה למודרנה ונתיבה המיוחד לציון . המאמר עורר בשעתו מחלוקת חריפה . היום , במרחק של כמעט מאה שנה , נראה לנו כי הפרובלמטיקה של הפעילות היהודית בתרבות

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא