|
|
עמוד:10
הסובייקט ביחס לחסר והוא נעשה לפועל משמעותי בעיצוב גורלו : "לא עוד ' זה קרה לי , ' אלא 'ראיתי , ' 'שמעתי , ' 'פעלתי"' ( שם , . ( xiii באמצעות ניתוח סרטים העוסקים בחציית מגדר , אני מבקשת לפתח מודל המסביר את פעילות הגומלין המתקיימת בין הסובייקט לנורמה או כל מנגנון כוח באשר הוא . אעשה זאת בהסתמך על תפישת הסובייקט שלעיל ועל פיתוחים תיאורטיים המתבססים על הפסיכואנליזה הפרוידיאנית לאקאניאנית . . 2 "הסובייקט בתהליך" אני רואה באופיים החתרני של ממדים סובייקטיביים , כפי שהללו מתבטאים בצורות חציית המגדר השונות בקולנוע , מפתח לכינונו של תהליך אישי , העשוי לשמש מנוף לערעורן של נורמות המין , המגדר והמיניות ולפגיעה בחסינותו של מנגנון השליטה הגברי . גישה זו שואבת את השראתה מז'וליה קריסטבה . לשיטתה , הסובייקט נתון לדיאלקטיקה בין תהליכי נפש ראשוניים , קדם שפתיים , לבין גורמים המשפיעים על כינון זהותו , כגון השפה , מערכת החוק וצורות שונות של שיח . "הסמיוטי" - כינויה של קריסטבה לכוחות האנטגוניסטיים שמקורם באנרגיית הדחפים המושרשת בחוויה הקדם דיבורית של הסובייקט - הוא בבחינת הכוח המניע שינויים ב"סמלי , " הכולל את מערכת השפה , השיח והחברה . תהליך דיאלקטי זה , הפותח אפשרויות פעולה חדשות בתוך הסמלי , ניכר בכל צורות חציית המגדר הנדונות . זאת , מאחר שהנפש והגוף של חוצה המגדר מצויים תמיד בתנועה ובשינוי , נתונים לסתירות ושסעים וחותרים תחת המחשבה הבינארית הקשורה למין ומגדר . הדבר בולט היטב בכל מוטיבציה לחציית מגדר : מנטילת הורמונים ועד ביצוע ניתוח מלא או חלקי לשינוי המין , מלבישת בגדים של המגדר האחר ועד העלייה לבמה של מלכות הדראג . לכל מוטיבציה כזו יש שורשים בסמיוטי . הרעיון שהסמיוטי נוצר מחוץ לשיח אך פועל בתוכו מאפשר לנו להבין כיצד נוצרת ההתנגדות לכוח ולפרקטיקות שיח קיימות . הסמיוטי , כמרכיב סובייקטיבי שאינו תוצר של מערכי שיח / כוח , הוא זה היוצר את הקונפליקט 3 עמם . הסגות גבול בתחומי המין , המגדר והמיניות עשויות אפוא להביא לשינוי של הנורמות באותם התחומים , חרף הניסיונות החברתיים הבלתי . 3 חוקרי מגדר , מיניות וקוויריות לא מעטים מכירים בעקרון ההפרדה בין ההבניה הפסיכואנליטית האישית של הסובייקט לבין ההבניה החברתית היסטורית שלו , ובעיקר בהשפעות השונות של המיניות הקדם שפתית . בדומה לקריסטבה , הס מזהים קונפליקט בין שתי ההבניות האלה ומצביעים על כך שכתוצאה מקונפליקט זה מתחולל לא אחת שינוי בנורמות החברתיות בתחומי המגדר והמיניות . ראו : Sedgwick 1990 , 23 ; Sedgwick 1993 , 158-159 ; Martin 1994 ; Elliot &
|
|