פרק עשרים וחמישה על מחקר הקבלה וההלכה

מהיו זה המחמיר קובלים בזה לפחות , בכל של סביבתם מימי הזמנים התנאים . ובכל ענפי הראשונים המקומות המיסטיקה , ועד נמנו וההלכה לדורות עם האגף עצמם האחרונים ההלכתי השמרני קשורים ; למן ואחוזים יורדי המרכבה וצופי ההיכלות , דרך מקובלי ימי הביניים ועד לאדמו"רי החסידות וגדולי התורה בליטא במאות השנים האחרונות . אמנם , לא כל אישי ההלכה שיקעו עצמם , בהכרח , גם בענייני הנסתר , כשם שלא כל העוסקים בקבלה היו , בהכרח , גם גדולי תורה והלכה . ואולם , דמויות מפתח בתולדותינו , כר' עקיבא ור' ישמעאל , הראב"ד , הרמב"ן , הרשב"א , הרב מנחם רקנאטי , הרדב"ז , הרב יוסף קארו , הגר"א מווילנה והראי"ה קוק - ואלה דוגמאות בלבד לשבר את האוזן - מסמלים באישיותם היטב קשר אורגני זה , ברמה היצירתית , במישור הלימודי הבסיסי ובידע האישי . עם זאת , מנותק היה חקר המסתורין בכלל , והקבלה בפרט , מראשיתו במאה הי"ט , ניתוק גמור מחקר ההלכה והתפתחותה . גרמה לבך זווית ראייתם של ראשוני חכמת ישראל , שראו בנטייה למסתורין עיוות של המחשבה האנושית ונסיגה מביישת מערכי החשיבה הרציונלית , המאפיינת לדעתם את עולם הרוח היהודי , כפי שהוא משתקף במסורת ל...  אל הספר
מוסד ביאליק