" מהי אישה " ? היא אחת השאלות החוזרות בשיח הרבני ציוני . עיון בכתיבה ההגותית של רבנים ממגזר זה מלמד על תופעה ייחודית . רוב הכותבים מדמיינים את האישה לאור מערכת אמונות וטקסטים . שיח זה אינו מתכחש לעובדת ההבדל המיני אולם כפי שנראה , הבדל זה משמש עבורם אינדיקציה להבדל מטפיזי שאינו ניתן לסילוק . ההבדל המיני הוא רק קצה החוט של ההבדל האונטולוגי , שפגיעה בו עלולה לייצר תוצאות הרות אסון . הרב נריה , שהיה דמות מרכזית בציונות הדתית בכלל ובתנועת " בני עקיבא" בפרט , שפעלה כתנועה מעורבת , כותב : המצב האידיאלי הוא - שאישה לא תיאלץ לצאת מחוץ לבית . זה לא מתאים לרוחה , לא מתאים לנפשה ולא מתאים לגופה , אף גם לא בריא . בשביל השראת הרוח הטובה צריכה היא להיות בבית . את עבודת האישה מחוץ לבית אנו רואים , כאחת התקלות של החברה המודרנית , וכאחד הדברים שלא הביאו רווחה למשפחה . בעיני הרב נריה , המודרניזם הוא תקלה המאיימת על מימוש האידיאליות הנשית ההכרחית . הוא אף הציע דרך להתמודדות עם בעיה זו : "ובכדי להשתחרר מאילוץ זה , עלינו לחנך את בנינו ובנותינו לחיים של צנע , להסתפקות במועט , ובדרך זאת יפסק בהרבה הלחץ ליציא...
אל הספר