פרק עשרים ושבעה התאבדות ורצח הזולת על קידוש השם: לשאלת מקומה של האגדה במסורת הפסיקה האשכזית

/ wr שאלת מעמדם ההלכתי של מעשי קידוש השם בימי מסע הצלב הראשון םע \ בגרמניה דן חיים סולוביצ'יק . דגש מיוחד הושם בדיון זה על האופן שבו הובנה הופנמו והוטמעו מעשים אלה במחשבה ההלכתית של בעלי התוספות במאות הי"ב-הי"ג , כדי לבנות דגם אב להבנת המחשבה הדתית המהפכנית של בעלי התוספות בדרך כלל . על פי עקרונות ההלכה התלמודית וכלליה , לחיים אין חלופה והם אינם עומדים לבחירה ; נטילת חיים בכלל וחיי הזולת בפרט היא מעשה רצח גם בנסיבות שהן בגדר ייהרג ואל יעבור , ושיקולים של אי עמידה בניסיון אין בהם כדי לשנות דבר . לעומת זאת נכונותם הנפשית השקולה של קדמוני אשכנז לעשות כן בלא היסוס ופקפוק , והרגשתם הטבעית כי זו היא חובתם הדתית המוחלטת לאלוהיהם , אף על פי שידעו היטב את עקרונות ההלכה , כל אלה דורשים הסבר . לדעתו של סולוביצ'יק : "ההלכה וההגיון הביאו את הבריות לידי מסקנה בלתי נסבלת מבחינה רגשית , מסקנה שעמדה בסתירה לרגשותיהם העמוקים ביותר , ויותר מכך — בסתירה לתחושותיהם הדתיות הפנימיות העמוקות ביותר , ועל כן פורשה ההלכה מחדש . " ההכרה כי לפי ההלכה העושים כן לא זו בלבד שאינם קדושים , אלא רוצחים הם , שיש לקוברם מ...  אל הספר
מוסד ביאליק