א . גבול הכנעני וארץ כנען פרשת "תולדת בני נח" ( פרק , 'י וכהמשך לפרק ( 'ט באה בוודאי לשם תיאור התהליך של התפלגות הגויים והתפשטותם בארץ אחרי המבול ( , 'י א , ה , יד , יח , לב . ( משמעות רעיונית חשובה עולה מתיאור זה : מוצא האנושות שלנו מנח , ומכאן גם המחויבות של כלל האנושות למצוות שנאמרו לנח . בצד העיקר הזה יש בתיאור גם הדגשות והרחבות בנקודות חשובות לתורה , כגון גבורת ממלכתו של נמרוד ( שם , ח-יב , ( המתקשרת לפרשת מגדל בבל ( י"א , א-ט ) ולבבל בכלל . מכל שבעים העמים שנזכרו בפרק ( על פי ספירת חז"ל ' , ( רק אצל הכנעני נזכר תיאור של גבול , וזאת קרוב לוודאי מפני חשיבותה של ארץ כנען בהמשך התורה והבטחתה לאבות . נבחן מהו גבול זה : ויהי גבול הכנעני מציד ] באכה גררה עד עזה [ מציד [[ באכה סד י מה ועמ י דה ואדמה וצב י ים עד לשע ( , 'י יט . ( כדי להבין נכונה פסוק זה , יש לפי דעתי לקבוע שני דברים : א . צידון בפסוק הזה איננה רק העיר , אלא כל המרחב הקשור לצידון והסמוך לה , כלומר : כל המרחב המשתרע מצידון העיר עד עמק * הפניה סתמית בספר זה מכוונת לספר בראשית . . 1 רש"י בפירושו לשירת האזינו ( דברים ל"ב , ח )...
אל הספר