החשק לעשות ספרים מקלקל את השורה , עד אשר היה לדבר ברור בפי המחברים , אשר אין חיבור יוצא לאור שאין בו תועלת מה להעם , ואין ראש בלתי מחבר שווה אבק רגלי מחבר . כל מחבר יחשוב אשר כל העולם לא נברא רק למענהו , ואם גם לא נברא מין האדם רק למען יקרא בחיבורו — דייהו . כי יבוא מחבר ביתה איש , וימצאנו קורא ספר אחר , וחיבורו מונח אצלו בקרן זווית , הלוא עד מהרה ישפוט המחבר את האיש ההוא למשוגע וחסר טעם על אשר ימצא עונג בספר אחר ושלו לא ינעם לו . אם ישים איש פניו כחלמיש ויאמר למחבר : "יסוד ותוכן חיבורך לא מצאו חן בעיני , " הלוא אז יתמרמר עליו המחבר עד מאוד גם יבזנו 1 כי אמנם איך יוכל איש לתת דופי 1 במקור בגרמנית . חיבור זה של , T . H . Neukirc h פרופסור לספרות באוניברסיטת קייב , הופיע בשנת . 1853 יצחק קובנר תרגם את ההקדמה לעברית ועיבד אותה לספר , ערב בבית שאננים , ורשה תרכ"ט . בחיבורים ולחרוץ משפט עליהם בהיותו רחוק מבינת מחברים , ולא יתבונן איך ייוולד חיבור פעם אחת ? כן יחשבו המחברים , ולא ישיתו לבם אל הלעג אשר ילעגו למו דוברי עתק ( רוצה לומר , בלתי מחברים ;( ולא ייסוגו אחור משטוף תבל ומלואה בחיבורים ...
אל הספר