מספר מחקרים מקיפים נכתבו בנושא מדרשי השמות במקרא , והציגו מגוון רחב של אמצעים ספרותיים המסייעים למטרה זו . הבסיס למחקרים אלו הוא ההנחה שהשם מבטא מהות , והסופרים המקראיים העבירו מסרים גלויים וסמויים בעזרת מדרשי השמות . 29 אחד האלמנטים שהוצגו במחקרים אלו הוא מדרש שם המסייע לעיצוב רעיון המידה כנגד מידה . להלן יתברר , שקיים לעתים קשר ברמה הצלילית בין שמו של גיבור מקראי , לבין הגמול המוטל עליו . במקרים מתוחכמים מעוצב קשר בין שם העושה לבין המעשה והגמול כאחד . במקרים אחרים השם נקשר לגמול בלבד . קשרים אלו מסייעים להטעמת רעיון המידה כנגד מידה , בדרך כלל לא במישור העקרוני-מהותי , אלא כהד נוסף לגיבוש ההתאמה בין מעשה ובין גמולו . מדרשי שמות הקושרים בין שם העושה לבין המעשה והגמול . 1 בדוגמה זו אציג תחילה יחסי מידה כנגד מידה מפורשת בין חטא ועונשו , ולאחר מכן את מדרש השם הקושר בין החוטא וגמולו . בסיפור הזנות במואב מעוצב עקרון המידה כנגד מידה בעזרת משחק מילים של השורש צר"ר : וידבר ה' אל מ # ה לאמ י ר . צרור את המדעים והכיתם אותם . כי צ י ר לים הם לכם בנכליהם ( CCH נ ? לו ל ? ם ... ( במדבר כ"ה , טז-יח ...
אל הספר