כדי להרחיב בעניין טבעו של השיפוט האסתטי ומקומו השיטתי ננסה להתחקות אחר רעיונותיו של קאנט באנליטיקה של היפה וננסה לראות כיצד מוביל אפיון היפה אל הבעייתיות של השיפוט האסתטי — בעייתיות שכבר תוארה קודם לכן בקווים כלליים . אנסה להראות כי בעייתיות זו מוליכה לשיקול האומר שיש לראות בתורה הטרנסצנדנטלית של היפה תורה מטא אסתטית , ובתור תורה מטא אסתטית , כאשר היא באה לקבוע דברים ברמה האסתטית נורמטיבית נוצרת מתיחות . אנסה להראות גם כי מתיחות זו בין המטא אסתטי ובין האסתטי נורמטיבי היא לאמתו של דבר השתקפות של המתיחות המאפיינת את השיטה הקאנטית בהקשר היסודי של השניות בין השכלי לחושני . הכוונה היסודית העומדת מאחורי הצגת הדברים לעיל היא הניסיון להראות שהבעייתיות של השיפוט האסתטי איננה עשויה למצוא את פתרונה בתוך ההקשרים של בעיית השניות , אבל ניתן להראותה כנחלצת מתוך הקשרים אלה . כלומר , לא מדובר כאן על מעין רדוקציה שבה לכאורה תוצג הבעייתיות של השיפוט האסתטי כלא יותר מאשר ביטוי של בעיית השניות בין השכלי לחושני , אלא מדובר בכך שהבעייתיות של השיפוט האסתטי היא פועל יוצא של בעיית השניות . אך דווקא משום כך תתאפ...
אל הספר