3. המושגים האמפיריים — תזת החיתוכים

כבר השתמשתי במונח "חיתוך" — ולו במרומז — בהקשר של הדגם ההסתכלותי : דגם הסתכלותי הוא ביטוי של הגבלה או של חיתוך בתוך צורת ההסתכלות הכללית . וכבר דנתי בזה בפרק הראשון ( עמ' ( 27 בהקשר של תחום ההסתכלות מונח זה איננו מטפורי , וכעת אני מנסה להשתמש במונח הזה גם בהקשר של המושג האמפירי , מתוך כוונה להראות — במעין אנלוגיה סטרוקטורלית — כי המושג האמפירי הוא מעין חיתוך בתוך ההקשר הכללי של מושגי השכל הטהורים . מובן שבהקשר של תחום המושג אי אפשר להבין "חיתוך" אלא על דרך המטפורה . אבל השימוש במונח זה יסייע לנו להתקדם לקראת הבנת תפקודו של כוח השיפוט הרפלקטיבי , שאמור לזהות את ההתאמה בין המושג האמפירי לדגם ההסתכלותי שלו . בכך יהיה כדי להסביר את האופן שבו הצורות הקונטינגנטיות ה"חיצוניות" עשויות להתגלם בתוך ההקשר הקטגוריאלי , כלומר לקבל את משמעותן בתורת שכאלה . בהקשר זה מציין קאנט כי "מן ההכרח לראות את החוקים הניסיוניים [ האמפיריים ] הפרטיים מבחינת מה שנשאר בהם לא קבוע על ידי החוקים הכלליים" ( סעיף ד , עמ' . ( 19 השאלה הכללית היא כיצד אפשר לתת לכך הסבר במונחים השיטתיים . יש להראות שהקביעות הקונטינגנטיות ...  אל הספר
מוסד ביאליק