כפי שכבר הובהר לעיל , הרעיון של זכויות לבעלי חיים או הדרישה להתחשבות שווה באינטרסים שלהם , שלא כדרישה הקדומה למניעת צער מהחיות וסיפוק צורכי חיות המשק , הם תוצר של חשיבה מודרנית ושיח זכויות האדם שלה . יש להדגיש שהרושם המתקבל מן הדיון האתי בזכויות בעלי חיים כיום מוטה בגלל ייצוג יתר של התומכים בשחרור בעלי חיים . רוב הפילוסופים והאתיקנים הסבורים שאין לתביעות אלה בסיס , או אפילו המזלזלים בהן , מתעלמים מן הדיון הזה ואינם משתתפים בו . להלן אתאר כמה מהגישות של אותם הוגים המצדיקים מבחינה מוסרית את השימוש הרווח בבעלי חיים , ובייחוד לניסויים ביו רפואיים , והדנים במפורש בתביעות למעמד מוסרי לבעלי חיים . קרל כהן , ( Carl Cohen , 1931 ) פילוסוף מאוניברסיטת מישיגן באן ארבור , העוסק בלוגיקה ובביו אתיקה , היה מן הראשונים שהגיבו בפירוט על תביעת הזכויות לבעלי חיים . ( Cohen 1986 ) הוא מדגיש כי רק לאדם - ולא לשום בעל חיים אחר - אוטונומיה מוסרית , דהיינו היכולת לשקול נימוקים מוסריים ולקבוע אותם ככללים מחייבים . זכויות מוגבלות מטיבן לחברות של 'פועלים מוסריים . ' רק הם מסוגלים לתבוע זכויות המוקנות להם מכוח הא...
אל הספר