תפיסת הקדושים כמחוללי נסים מאופיינת בהילולות שלוחות רסן , בכמיהה לנסים ולבלתי אפשרי . אנו שומעים על טבעות אבודות שנמצאו בתוך דגים שהוצאו מהים כמענה לתפילות הקדושים , על ביקורי קדושים אצל שוכני קרקעית הים ; על כאלה שנוכחים במספר מקומות בו זמנית , או שמופיעים במקום אחד במספר מופעים בעת ובעונה אחת ; יש ההופכים זהב לדם כדי להראות לשליטים עזי מצח מה טבעו של החומר הנוצץ שהם חומדים . הארץ מתכווצת עבורם והמרחקים מאבדים כל משמעות . " קפיצת הדרך" היא אחד הארועים הנפוצים ביותר באגדות הקדושים . הקדושים גורמים לבעלי חיים ולאבנים לדבר , ומטביעים באבן את סימני גופם . מסופר על קדוש שרצה לקטוף פרי והעץ אמר לו : "אל תאכל מפריי , מכיוון שאני שייך ליהודי . " הקדושים מרפאים מחלות ותפילותיהם תמיד נענות . אלוהים ממיט את הקץ על אלו הזוממים לפגוע בהם . חיות פרא הופכות למאולפות בהבל פיהם וסרות למשמעתם . הם רוכבים על אריות ( המכונים "כלבי האל . ( " אחת התכונות המרשימות ביותר של הקדושים היא היכולת ללבוש ולפשוט צורה . לעתים מסייע הדבר בעימותים עם כללי הדת הנורמטיבית ; קדוש מסוים הואשם פעם בכך שמעולם לא נראה מתפלל ...
אל הספר