בירמיהו לא , ל נאמר : "הנה ימים באים נאום ה' וכרתי את בית ישראל ואת בית יהודה ברית חדשה . " ברית זו לא תהא כאותה הברית שנכרתה בהר סיני והופרה לאחר מכן . בתרגום השבעים של התורה , מהמאה השלישית לפסה"נ , יש כבר רמז לשתי בריתות , שכן הפסוק "וזכרתי לכם ברית ראשונים" ( ויק' כו ) מתורגם בתרגום השבעים : "ברית ראשונה . " גם במגילות מדבר יהודה , במגילת "ברית דמשק , " מופיע "ברית ראשונים" כ"ברית ראשונה . " מהמגילות עולה , שבכת מדבר יהודה התפתחה התאולוגיה של שתי בריתות : הברית עם עם ישראל בהר סיני והברית החדשה של אחרית הימים עם כת מדבר יהודה . הביטויים "ברית חדשה" ו"ברית ראשונה" מופיעים בברית החדשה עצמה והם חדרו לנצרות מכת מדבר יהודה והמגילות הגנוזות . אנשי הכת , שראו את עצמם כאנשי אחרית הימים , חשבו שהברית של הכת שהם נהגו לחדשה מדי שנה בשנה ( כנראה בחג השבועות , זמן מתן תורה , ( היא אותה ברית חדשה שעליה דיבר ירמיהו . הם האמינו שהברית הראשונה הופרה על ידי כלל ישראל והברית החדשה שלהם באה במקומה . מושג זה במגילות וב"ברית החדשה" יש בו מן המתיחות מול "ברית ראשונים . " נראה שמושג זה לא היה שגור בפי ישו...
אל הספר