4. התשובה מצילה מעונש, יז יט-יח יג

יט כא . החוזר בתשובה אינו נענש , ולפיכך שוב אל יי וסור מרע [ יט ] וינחם נחם את החוטאים מיגונם על ידי הבטחת סליחה ( ב יה ) ו ס : ויאבד כל המללימים את הצדיקים . - תקוה ל מוסיף : ויחלק להם גורל אמת . [ ב כא ] ס קיצר ושינה פסוקים אלו כך : שובי אל יי ותשובו מאבד / שובו מסטא ולא להלגיז . [ כ 1 קריאה לחוטאים לשוב בתשובה - . התחנן שיסלח לך - . מכשול או י תלןלה ( יה יב , יח' יד ג . ( 1 כא 1 מרשע 248 , 106 , 70 מוסיפים : כי היא ^ לוה מחשך לאור הסלים = ) הבריאות — . ( תועבה חטא ( יה יג . ( כב כד . הסת לא יורה ליי , ולכן מרחס יי וסולח לשבים אליו 1 כב ] הטעם למה יקבל יי את תשובת הרשעים ולא ימיתם בחטאותיהם ( יח' יח כג לב , לג יא , ( כי תכלית הבריאה היא שיכירו את כבודו של הבורא ויהללו את שמו ( פ"ז ח . אבות ו יא , ( אך המתים לא יהללו יה ( תה' וו , פח יא יג , קיה יז , ב' שבת לא : "שכיון שמת ... ואין להקב"ה שבח" וכי — . ( את וכי , ס : כי מה בצע לאלהים ? כל האובדים בעולם ( תה' ל י -. < תחת במקומם של החיים המהללים ומודים ליי ( מז יא . ( 1 כג 1 חסר ב ס - . כלא היה במותו אבד האדם כאילו לא היה כלל בחיים ( עו...  אל הספר
מוסד ביאליק