רושמי לשון המקרא במשנה

משה בר אשר הערות מבוא . 1 מן השעה שלשון הדיבור pxj ישראל בתקופת התנאים הפכה לשון ספרות ( לשון 2 כתובה ) במאה הראשונה לספירה , ' אנו מדברים על עברית נבדלת מלשון המקרא , לשון בעלת קווי ייחוד מובהקים . זו השפה שספרות התנאים ( המשנה , התוספתא , מדרשי 3 ההלכה וסדר עולם רבא ) נתחברה בה . לפי ששפה זו מוכרת לנו בעיקר מספרות חז"ל , היא מתכנה 'לשון חז"ל' או 'לשון חכמים' או 'לשון המשנה' על פי החיבור העיקרי והמייצג של ספרות התנאים . . 2 קווים רבים בכל תחומי תורת הלשון - באוצר המילים ובסמנטיקה שלו ובדקדוק 4 לחטיבותיו ( הגה , תצורה , שימוש הצורות [ מורפוסינטקס ] ותחביר ) - חוצצים בין לשון חכמים לרובד שקדם לה ובו נכתב המקרא . ספרות המחקר של לשון חכמים מראשיתה ועד היום כוללת ברובה הגדול בירורים החושפים את ההבדלים בין שני רובדי הלשון הללו . 1 מקובל לראות את תאריך עריכתה של המשנה בשנים 220-200 בקירוב ; אבל יש בה במשנת רבי חטיבות קדומות ' ) משנה ראשונה , ( ' שנערכו בסמוך לחורבן הבית בשנת 70 לספירה ( ראה י"נ אפשטיין , מבואות לספרות התנאים , ירושלים 1957 [ להלן : אפשטיין מבואות , [ עמ' 25 ואילך . ( 2 גם פר...  אל הספר
מוסד ביאליק