בחמישים השנים האחרונות הופיעו בספרות הרוסית יהודית כמה וכמה כוחות ספרותיים , אך בכל זאת , אין בספרות זו אף לא יצירה אחת אמנותית באמת ובתמים . הספרות הרוסית יהודית אינה משקפת את היצירה היהודית החופשית , שכן ברגע הופעתה היתה הלשון הרוסית בכללותה זרה לקהל היהודי , והסופרים עצמם התוודעו ללשון זו בגיל מאוחר ביחס , ומעולם לא הניחו שליצירותיהם יהיה ערך אמנותי מיוחד לגבי היהודים . סופרים אלה סברו שתקופתם תקופת מעבר היא , והאמינו שהחיים היהודיים יתמזגו עד מהרה כליל עם אלה הרוסיים 1 קיומה של ספרות עצמאית נראה לסופרים אלה בלתי נחוץ ובלתי סביר . השקפות אלה קבעו גם את אופיה התועלתני במובהק של ספרות זו . באותה עת עוד רתחו וביעבעו בחיים היהודיים המאבק על ההשכלה ומלחמת אבות בבנים , ובה בעת היתה החברה הרוסית מנוכרת כל כך לכל מה שהוא יהודי , עד שהיה צורך דחוף לוודעה להווי היהודי ולייחודיו . מסיבה זו היה הסופר היהודי מקדיש אמנם את יצירותיו לעמו , אך בו בזמן לא יכול היה לשכוח שקוראיו באים לא רק מקרב סביבה זו , אלא גם מקרב החברה המקיפה אותה , ועל כן היה שוקל כל מלה ממלותיו , מחשש פן יובן ההיפך מכוונתו ; ל...
אל הספר